再遊東林寺作五首

玉像珠龕香陣橫,錦霞多傍石牆生。 闢蛇行者今何在,花裏唯聞鳩鳥聲。
拼音
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註釋

  • 玉像:用玉石雕刻的佛像。
  • ****珠龕(kān):飾有珠寶的佛龕,供奉佛像的小閣子 。
  • 香陣:濃郁的香氣如陣陣隊列。
  • 錦霞:色彩絢麗如錦緞的雲霞。
  • 闢(bì)蛇行者:傳說中能驅趕蛇類的修行者,這裏可能指東林寺過往的高僧。
  • 鳩鳥:鳩類的鳥,常見如斑鳩等。

翻譯

玉石佛像擺放在飾有珠寶的佛龕裏,那濃郁的香氣瀰漫開來像隊列一樣橫在空氣中;絢麗似錦的雲霞大多依傍着石頭牆壁悠悠而生。曾經那位能驅趕蛇類的修行者如今又在哪裏呢?在這繁花盛開之處,只聽到鳩鳥啼叫的聲音。

賞析

這首詩描繪了詩人再次遊覽東林寺時的所見所聞。開篇「玉像珠龕香陣橫,錦霞多傍石牆生」,通過對寺內精美莊嚴的佛像、繚繞的香氣以及周邊綺麗的雲霞等靜態景物的描寫,營造出東林寺神祕、清幽且富有神聖感的氛圍,展現出寺廟的古樸與寧靜之美。後兩句「闢蛇行者今何在,花裏唯聞鳩鳥聲」則思緒一轉,由眼前景聯想到曾經在此修行的高僧,發出對往昔賢人的追思之情,以「花裏」的美好與「鳩鳥聲」的寂靜相對襯,在花開花落、人事變遷中,凸顯出一種時光流逝、物是人非的感慨。整首詩情景交融,借景抒懷,借對東林寺的再遊,抒發了詩人內心深沉的歷史興衰之感和對人生無常的喟嘆 。

貫休

貫休

五代時僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家。苦節峻行,傳《法華經》、《起信論》,精其奧義。錢鏐重之。後入蜀,王建待之厚。工草書,時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅勁誇張,世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云:“一瓶一鉢垂垂老,萬水千山得得來。”人呼得得來和尚。有《禪月集》。 ► 739篇诗文