寄大願和尚
道朗居太山，達磨住熊耳。手擎清涼月，靈光溢天地。
盡騎金師子，去世久已矣。吾師隱廬嶽，外念全刳削。
擲孔聖之日月，相空王之橐籥。曾升麟德殿，譚無著。
賜衣三銖讓不著，唯思紅泉白石閣。因隨裴楷離京索，邇來便止於匡霍。
瀑布千尋噴冷煙，旃檀一枝翹瘦鶴。峴首故人清信在，千書萬書取不諾。
微人昔爲門下人，扣玄佩惠無邊垠。自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。
一從散席歸寧後，溪寺更有誰相親。青山古木入白浪，赤松道士爲東鄰。
焚香西望情何極，不及曇詵淚空滴。桐江太守社中人，還送郗超米千石。
寶書遽掩修章句，萬里空函亦何益。終須一替闢蛇人，未解融神出空寂。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 道朗：指道士或修道者。
- 太山：即泰山，中國五嶽之一。
- 達磨：即達摩，禪宗初祖。
- 熊耳：山名，位於今河南省。
- 手擎：手持。
- 清涼月：比喻佛法或清淨的心境。
- 靈光：指佛法的智慧光芒。
- 溢：充滿，遍佈。
- 金師子：金色的獅子，佛教中象徵勇猛。
- 去世：指離開塵世。
- 廬嶽：即廬山，位於江西省。
- 刳削：削除，消除。
- 孔聖：指孔子。
- 日月：比喻光明和智慧。
- 空王：指佛教中的佛陀。
- 橐籥：古代冶煉用的鼓風器具，比喻佛法的傳播。
- 麟德殿：唐代宮殿名。
- 譚無著：指談論佛法而無所執着。
- 三銖：古代重量單位，比喻微小。
- 紅泉白石閣：指幽靜的修行場所。
- 裴楷：人名，可能是詩人的朋友或同道。
- 京索：京城及其周邊地區。
- 匡霍：地名，具體位置不詳。
- 旃檀：檀香木。
- 瘦鶴：比喻高潔或孤獨。
- 峴首：山名，位於湖北省。
- 微人：自謙之詞，指自己。
- 扣玄佩惠：指求學問道，得到智慧。
- 無邊垠：無邊際，無限。
- 師子子：指佛教徒。
- 嚬呻：皺眉呻吟，比喻修行中的苦楚。
- 散席：指離開僧團或道場。
- 赤松道士：指修道者。
- 情何極：情感何其深。
- 曇詵：人名，可能是詩人的朋友或同道。
- 桐江太守：指桐江地區的行政長官。
- 郗超：人名，可能是詩人的朋友或同道。
- 寶書：珍貴的書籍，指佛經。
- 修章句：研究經文的文句。
- 闢蛇人：指有特殊能力的人。
- 融神：融合精神，達到精神上的合一。
- 空寂：佛教中指超越世俗的空靈境界。
翻譯
道士居住在泰山，達摩駐足於熊耳山。手持着象徵清淨的月亮，佛法的智慧光芒遍佈天地。他們都騎着金色的獅子，早已離開塵世。我的師傅隱居在廬山，外界的雜念全被消除。他拋棄了孔子的智慧和佛陀的教誨。曾在麟德殿上談論佛法而不執着，皇帝賜予的衣物也微不足道，他只嚮往紅泉白石閣。因此跟隨裴楷離開了京城，近來便停留在匡霍。瀑布高懸，噴出冷煙，檀香木上站着一隻瘦鶴。峴首山的朋友信守清淨，無數書信求取也不應允。我曾是門下的人，求學問道，得到無盡的智慧。我也自認爲是佛教徒，不到三年就能體會到修行的苦楚。自從離開僧團後，溪邊的寺廟還有誰與我親近。青山古木映入白浪，赤松道士成爲我的東鄰。焚香西望，情感何其深，不如曇詵的淚水空滴。桐江的太守是社中人，還送來了郗超的千石米。珍貴的書籍掩蓋了修行的章句，萬里之外的空函又有何益。最終需要一位有能力的人來闢除障礙，未達到精神上的合一，離開空靈的境界。
賞析
這首詩表達了詩人對佛教修行和清淨生活的嚮往，以及對師長的敬仰。詩中通過對道士、達摩等佛教人物的描述，展現了他們超脫塵世的形象。詩人自比爲佛教徒，表達了自己在修行道路上的堅持和苦楚。詩中還流露出對友人的思念和對世俗的不屑，體現了詩人追求精神自由和清淨境界的決心。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對佛教文化的深刻理解和個人的精神追求。
