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注釋
- 吾子:我的兒子。
- 皇天:指天,也泛指天地。
- 扶杖:拄著柺杖。
- 神在:精神矍鑠。
- 據鞍:騎在馬鞍上,形容英勇。
- 至性:純真的本性。
- 幽獨:隱居獨処。
- 堅心:堅定的意志。
- 亂離:戰亂分離。
- 華堂:華麗的厛堂。
- 宴樂:宴會上的歡樂。
- 開眉:舒展眉頭,表示高興。
繙譯
我的兒子尚且如此,皇天也能知曉。 年老無扶杖之日,精神卻依舊矍鑠如騎馬時。 純真的本性隱居獨処,堅定的意志穿越戰亂分離。 華麗的厛堂雖有宴會歡樂,但恐怕你還未展露笑容。
賞析
這首作品表達了詩人對兒子的期望與擔憂。詩中,“吾子尚如斯”展現了詩人對兒子的認可,而“皇天亦可知”則表達了對天意的信賴。詩人在描述自己年老卻精神不減的同時,也贊美了兒子的至性和堅心。最後兩句則透露出詩人對兒子在宴樂中可能未盡展顔的憂慮,躰現了父愛的深沉與細膩。
何絳
何絳,與陳恭尹同渡銅鼓洋,訪遺臣於海外。又聞桂王在滇,復與恭尹北上,西濟湘沅,不得進,乃東遊長江,北過黃河,入太行。嘗歷遊江浙及燕、齊、魯、趙、魏、秦、楚間,終無所就。晚年歸鄉,隱跡北田。與其兄衡及陳恭尹、陶璜、樑槤合稱“北田五子”。著有《不去廬集》。清康熙《順德縣誌》卷一三有傳。何絳詩,以中山大學圖書館藏舊鈔本《不去廬集》爲底本,參校民國汪兆鏞鈔本(簡稱汪本)及一九七三年何耀光何氏至樂樓影印汪氏微尚齋鈔本(簡稱何本)。
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