秋夜訪承天寺二蜀僧論禪學

籜冠隨所適,竹杖復行唫。 夜月青蓮宇,秋風珠樹林。 根塵迷至性,詩酒涴禪心。 不學無生法,其如老病侵。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 籜冠(tuò guān):用竹皮編織的帽子。
  • 行唫(xíng yín):行走吟詠,指邊走邊吟詩。
  • 青蓮宇:指佛寺。
  • 根塵:佛教術語,指感官所接觸的外界事物。
  • 至性:指人的本性。
  • (wò):污染,玷污。
  • 禪心:指修禪的心境。
  • 無生法:佛教術語,指超越生死輪迴的佛法。

翻譯

戴着竹皮編織的帽子,隨意行走吟詠,手持竹杖繼續前行。夜晚的月光照耀在佛寺上,秋風輕拂着珠簾般的樹林。感官所接觸的外界事物迷惑了人的本性,詩酒玷污了修禪的心境。不學習超越生死輪迴的佛法,如何能抵禦衰老和疾病的侵襲。

賞析

這首作品描繪了秋夜訪承天寺與蜀僧論禪學的場景,通過「籜冠」、「竹杖」等意象展現了詩人的閒適與超脫。詩中「夜月青蓮宇,秋風珠樹林」以對仗工整的句式,勾勒出一幅靜謐而莊嚴的佛寺夜景。後兩句則表達了詩人對禪學的深刻理解,認爲世俗的誘惑會玷污禪心,而只有學習無生法才能抵禦人生的老病侵襲,體現了詩人對佛教哲理的認同與追求。

宋登春

明真定府新河人,字應元,號海翁,晚號鵝池生。少能詩,善畫。嗜酒慕俠,能騎射。年三十,以妻子兒女五人皆死,棄家遠遊。晚居江陵,知府徐學謨甚敬禮之。後遊石首受辱,遂披髮爲頭陀,不知所終。一說於萬曆十七年離徐學謨家,泛舟錢塘,投江死。有《鵝池集》、《燕石集》。 ► 349篇诗文