浣溪沙 · 贈劉處玄

· 馬鈺
無作無爲道庶幾。不須把釣坐漁磯。常清常淨好根基。 玉液通傳心絕慮,金光溉濟性忘機。處玄通妙合三機。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 浣溪沙:詞牌名,原爲唐代教坊曲名。
  • 贈劉處玄:贈送給劉處玄的詞。
  • 無作無爲:道家哲學中的概念,意指不刻意作爲,順應自然。
  • 道庶幾:道家認爲的理想狀態,接近於道。
  • 把釣坐漁磯:比喻隱居或閒適的生活。
  • 常清常淨:經常保持清淨。
  • 好根基:良好的基礎。
  • 玉液:道家修煉中指的精氣。
  • 通傳:流通傳遞。
  • 心絕慮:心中無雜念。
  • 金光:道家修煉中指的元氣。
  • 溉濟:滋潤,滋養。
  • 性忘機:本性忘卻機巧之心。
  • 處玄通妙:處於玄妙之中,通達玄理。
  • 合三機:合於天、地、人三才之機。

翻譯

不刻意作爲,順應自然,這是道家認爲的理想狀態。不需要隱居垂釣,坐在漁磯上享受閒適。經常保持清淨,這是修煉的良好基礎。

精氣流通傳遞,心中無雜念。元氣滋養,本性忘卻機巧之心。處於玄妙之中,通達玄理,合於天、地、人三才之機。

賞析

這首作品以道家修煉爲主題,表達了作者對無爲而治、清淨自守的嚮往。通過「無作無爲」、「常清常淨」等詞語,展現了道家哲學的精髓。同時,以「玉液」、「金光」等象徵性語言,描繪了修煉過程中的精神境界。整首詞意境深遠,語言凝練,體現了作者對道家思想的深刻理解和追求。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文