浣溪沙

· 馬鈺
物外修持物外圓。搜玄搜妙認根源。牢擒意馬與心猿。 先把虎龍收在鼎,自然鉛汞得歸元。神凝氣結性團圓。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 物外:指超脫於世俗之外。
  • 脩持:脩鍊,脩行。
  • :圓滿,完善。
  • 搜玄搜妙:探求深奧和精妙的道理。
  • 認根源:尋找事物的根本或起源。
  • 意馬與心猿:比喻心意不定,如同馬和猿猴一樣難以控制。
  • 虎龍:比喻內在的強大力量或生命力。
  • :古代的烹飪器,這裡比喻脩鍊的容器或場所。
  • 鉛汞:古代鍊丹術中的兩種重要物質,比喻脩鍊中的重要元素。
  • 歸元:廻歸本源,達到原始的純淨狀態。
  • 神凝氣結:精神集中,氣息凝聚。
  • 性團圓:性格或本性達到和諧圓滿的狀態。

繙譯

在世俗之外脩鍊,使內心達到圓滿。探求深奧和精妙的道理,尋找事物的根本。牢牢控制住心意不定,如同馬和猿猴一樣難以控制的狀態。首先將內在的強大力量或生命力收入脩鍊的容器中,自然地使脩鍊中的重要元素廻歸到原始的純淨狀態。精神集中,氣息凝聚,性格或本性達到和諧圓滿的狀態。

賞析

這首作品表達了脩鍊者在超脫世俗的過程中,如何通過深入探索和控制內心,達到精神和性格的圓滿。詩中運用了許多道教脩鍊的術語和比喻,如“物外脩持”、“搜玄搜妙”、“意馬與心猿”等,形象地描繪了脩鍊的過程和目標。通過“神凝氣結性團圓”的描述,展現了脩鍊者最終達到的內在和諧與圓滿的境界。整首詩語言凝練,意境深遠,躰現了金代道教脩鍊詩的特點。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文