金蓮出玉花萊州倉使廬武義

· 馬鈺
廬公倉使。意在留心風馬二。未解修丹。送我勞勞到武官。 速回車馬。欲要全真先棄假。功行須周。定是將來看十洲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 風馬二:指風馬牛不相及的兩件事物,這裏指修丹與世俗事務。
  • 修丹:修煉丹道,指道教中的煉丹術,追求長生不老。
  • 武官:指武義,即萊州倉使廬武義。
  • 全真:全真教,道教的一個派別,強調修煉內丹。
  • 棄假:放棄虛假,指放棄世俗的虛榮和假象。
  • 功行:指修煉的功夫和行爲。
  • 十洲:道教中的仙境,指神仙居住的地方。

翻譯

廬公倉使,他的意圖在於關注與修丹無關的世俗事務。他並不理解真正的修煉之道。他送我勞勞碌碌地來到武義這個地方。

請迅速返回,想要真正修煉全真教,必須先放棄世俗的虛假。修煉的功夫和行爲必須周全,將來定能看到神仙居住的十洲仙境。

賞析

這首作品通過對比世俗事務與修丹之道,強調了修煉內丹、追求全真教義的重要性。詩中「風馬二」形象地表達了世俗與修道的格格不入,而「棄假」則是對世俗虛榮的否定。最後,通過對「十洲」仙境的嚮往,表達了修煉者對超脫塵世的渴望和對道教仙境的憧憬。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了道教修煉者對精神追求的執着和對世俗的超然態度。

馬鈺

金鳳翔扶風人,徙居登州寧海,字元寶,號丹陽子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進士。世宗大定中遇重陽子王哲,從其學道術,與妻孫不二同時出家。後遊萊陽,入遊仙宮。相傳妻孫氏與鈺先後仙去。賜號丹陽順化真人、抱一無爲真人、抱一無爲普化真君等。 ► 881篇诗文