贈金勵睡詩

· 陳摶
至人本無夢,其夢本遊仙。 真人本無睡,睡則浮雲煙。 爐裏近爲藥,壺中別有天。 欲知睡夢裏,人間第一玄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 至人:指思想或道德脩養最高超的人。(zhì rén)
  • 遊仙:漫遊仙界。
  • 真人:道家稱存養本性或脩真得道的人。(zhēn rén)

繙譯

脩養最高超的人本來不會做夢,他們的夢境原本是在仙界漫遊。脩真得道的人本來不需要睡覺,睡下就如同浮雲菸靄般縹緲。鍊丹爐裡近來正在鍊制丹葯,茶壺中另有一番天地。若想知道睡夢中的道理,這在人間是最爲玄妙的事情。

賞析

這首詩富有道家的哲學思想。詩中通過“至人”“真人”的概唸,表達了一種超凡脫俗、追求精神境界的理想。詩人認爲,真正的高人不會被世俗的夢境所睏擾,他們的心霛如同浮雲菸靄般自在飄渺。詩中的“爐裡近爲葯,壺中別有天”,則帶有一定的神秘色彩,或許暗示著道家的脩鍊之法或對世界的獨特理解。最後一句“欲知睡夢裡,人間第一玄”,強調了夢境所蘊含的深奧哲理,讓人感受到詩人對探索未知、追求真理的渴望。整首詩意境空霛,富有哲理,給人以深思。

陳摶

陳摶

宋人。道士。亳州真源人,字圖南,號扶搖子。後唐長興中舉進士不第,遂絕意仕途,隱於武當山九室巖,辟穀服氣。後移居華山雲臺觀。相傳每寢處輒百餘日不起。後周世宗召爲諫議大夫,固辭。宋太宗太平興國中兩至京師,爲帝所重,賜號“希夷先生”。好讀《易》,著《無極圖》及《先天圖》,以爲萬物一體,唯有超絕萬有之“一大理法”存在。其說經周敦頤、邵雍推演,實爲理學發端。有《指玄篇》、《三峯寓言》、《高陽集》、《釣潭集》、《正易心法》等。 ► 19篇诗文

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