李公擇求黃鶴樓詩，因記舊所聞於馮當世者
黃鶴樓前月滿川，抱關老卒飢不眠。
夜聞三人笑語言，羽衣著屐響空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩聲清圓。
洞中鏗鈜落門關，縹緲入石如飛煙。
雞鳴月落風馭還，迎拜稽首願執鞭。
汝非其人骨腥羶，黃金乞得重莫肩。
持歸包裹敝席氈，夜穿茅屋光射天。
里閭來觀已變遷，似石非石鉛非鉛。
或取而有衆憤喧，訟歸有司今幾年。
無功暴得喜欲顛，神人戲汝真可憐。
願君爲考然不然，此語可信馮公傳。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 抱關老卒：抱關（bào guān），看守城門；老卒即年老的兵卒，這裏指看守黃鶴樓的老兵。
- 羽衣著屐：羽衣，以羽毛織成的衣服，常指仙人所穿；著屐（zhuó jī），穿着木屐。
- 石扉：石門。
- 鏗鈜（kēng hóng）：形容聲音響亮有力。
- 風馭：仙人以風爲車駕，這裏指仙人乘風歸來。
- 稽首（qǐ shǒu）：古代跪拜禮，行禮時，頭碰地即起。
- 骨腥羶：這裏指凡俗之人身上的世俗氣味 ，古人認爲神仙厭惡凡俗濁氣。
- 重莫肩：重得難以用肩膀承擔。
- 里閭（lǐ lǘ）：鄉里。
翻譯
黃鶴樓前月光灑滿了江面，看守城門的老卒因爲飢餓難以入眠。夜晚忽然聽到有三個人說笑的聲音，穿着羽衣木屐的聲響在空山中迴盪。感覺他們既不是鬼也不是普通人，猜測應該是仙人，輕輕敲了敲石門，聲音清脆圓潤。只聽到洞中傳來響亮有力的聲音，像是石門關閉的聲音，那三人縹緲地進入石頭裏就像飛逝的煙霧一樣。雞叫時分月亮落下，仙人乘風歸來，老卒趕忙迎上前跪拜，希望能夠爲他們執鞭服務。仙人說你不是那有緣之人，身上帶着凡俗的濁氣，就算給你黃金，那重量也不是你能承受得起的。老卒把得到的東西拿回去用破席子氈子包裹起來，夜晚它發出的光芒穿透茅屋直射天空。鄉里人都來看這稀罕物，發現它似石又不是石，似鉛又不是鉛。有人想把它拿走佔有，惹得衆人憤怒喧譁，這案子歸官府處理已經有好些年了。沒有功勞卻意外獲得寶貝，高興得幾乎癲狂，仙人戲弄你實在是讓人覺得可憐。希望你（李公擇）去考證一下這件事是真是假，這些話是從馮當世那裏傳下來的，應該可信。
賞析
這首詩頗具奇幻色彩。開篇營造出一種清冷孤寂的氛圍，黃鶴樓前的明月與飢餓難眠的老卒，爲奇幻故事的展開埋下伏筆。接着描述老卒聽到神祕的談笑和奇異的身影，似仙非仙，將讀者帶入一個充滿神祕玄幻的境界。通過對仙人活動的具體描述，如叩石扉、入石如飛煙等情節，生動展現了仙人的超凡脫俗，用詞巧妙，使得奇幻場景如在眼前。
詩中關於仙人對老卒的迴應以及老卒後續經歷的敘述，充滿了勸誡意味。無功暴得卻不得善果，暗示了不勞而獲往往難以長久，具有一定的警示世人的寓意。最後詩人希望李公擇去考證此事的真假，體現了此故事的傳奇性質，同時也讓詩歌增添了一絲虛實難辨的朦朧感。整體詩歌敘事流暢，想象豐富，在奇幻故事中蘊含着人生哲理 。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
► 3426篇诗文