至秀州,贈錢端公安道,並寄其弟惠山老
鴛鴦湖邊月如水,孤舟夜榜鴛鴦起。
平明繫纜石橋亭,慚愧冒寒髯御史。
結交最晚情獨厚,論心無數今有幾。
寂寞抱關嘆蕭生,耆老執戟哀揚子。
怪君顏採卻秀髮,無乃遷謫反便美。
天公欲困無奈何,世人共抑真疏矣。
毗陵高山錫爲骨,陸子遺味泉冰齒。
賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長洗耳。
山頭望湖光潑眼,山下濯足波生指。
倘容逸少問金堂,記與嵇康留石髓。
拼音
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朗读
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 秀州:今浙江嘉興。
- 錢端公安道:錢藻,字端禮,安道是其字,官至知制誥、龍圖閣侍制。
- 夜榜:夜裏行船。榜(bàng),划船。
- 平明:天剛亮的時候。
- 繫纜:系船的繩索,這裏指把船停泊好。
- 慚愧:這裏有感謝之意。
- 髯(rán)御史:指錢端禮,因他有鬍鬚,故稱。
- **蕭生: 指漢代蕭望之 ,曾爲太傅,因被排擠,曾爲關內侯,守「 奉朝請」之職 ,他曾感嘆自己命運不好。
- **揚子:指揚雄,漢代辭賦家,曾擔任執戟郎小官,鬱郁不得志。
- **耆(qí)老:指年高有德之人。
- **毗陵:地名,今江蘇常州。
- **陸子:指唐代陸羽,著有《茶經》。他品鑑天下泉水,曾評無錫惠山泉水爲天下第二泉 。
- **仲氏:錢端禮之弟,惠山老和尚。
- **拂衣:指歸隱。
- **洗耳:傳說堯在讓天下給許由時,許由認爲堯的話污了他的耳朵,就到河邊去洗耳,後用來指厭聞世事。
- **逸少:晉代書法家王羲之,字逸少。
- **金堂:喻神仙居處,這裏借指惠山。
- **嵇康:魏晉時期文學家、思想家,「竹林七賢」之一。
- **石髓:石鐘乳,傳說嵇康曾遇到神人,饋石髓如飴 。
翻譯
鴛鴦湖邊月色如水,我乘坐孤舟在夜裏行船,驚起了鴛鴦。天剛亮時便把船系在石橋亭邊 ,真感謝冒着寒冷前來的髯御史你。我們結交雖晚但情誼深厚,傾心交談的朋友如今又能有幾個?像蕭望之抱關守職那樣寂寞,又如揚雄擔任執戟小官令人悲哀。奇怪的是你容顏依舊光彩煥發,難道是遷謫反而讓你更顯美好了嗎?老天想讓你困厄卻又無奈,世人一起抑制你實在是太不應該。毗陵的高山以錫爲骨,陸子品評過的惠山泉滋味讓人銘記,泉水清涼冰齒 。你弟弟錢惠山早早歸隱實在賢能 ,獨佔這座名山長久地超脫塵世。在山頭遠望湖水,湖光耀眼,在山下洗腳,水波涌起。倘若允許像王羲之那般追尋神仙洞府,記得要和嵇康一樣留下石髓般的美好故事 。
賞析
這首詩是蘇軾寫給錢端禮的,開篇描繪鴛鴦湖畔月夜行舟的清幽畫面,奠定雅緻氛圍 ,並表達對錢端禮冒寒相迎的感激。隨後,詩人感慨與錢氏情誼深厚且世間知音難覓 ,借蕭望之、揚雄的典故,暗喻錢端禮的不得志,而又對其遷謫後依舊容光煥發感到新奇。「毗陵高山」以下數句,轉向對錢端禮之弟惠山老歸隱生活的讚美,描繪出惠山的美好風光以及其遠離塵世的逍遙。結尾以逸少、嵇康等典故抒發對超脫境界的嚮往,以及希望彼此在人生際遇中留下如仙人故事般美好記憶的期待。整首詩情感真摯複雜,既有對友情的珍視,對友人仕途不順的感慨,又蘊含對歸隱境界的欣賞和對超脫生活的暢想,在典雅優美的詩句中展現出蘇軾豐富的內心世界與深厚的文學功力,體現出蘇軾詩歌情理交融、意境開闊的特點。

蘇軾
北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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