和子由記園中草木十一首
我歸自南山，山翠猶在目。
心隨白雲去，夢繞山之麓。
汝從何方來，笑齒粲如玉。
探懷出新詩，秀語奪山綠。
覺來已茫昧，但記說秋菊。
有如採樵人，入洞聽琴築。
歸來寫遺聲，猶勝人間曲。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 南山: 南面的高山，這裏指蘇軾曾居住的地方。
- 山翠猶在目: 山的顏色彷彿還留在眼前。
- 心隨白雲去: 心情隨着飄動的白雲遊蕩。
- 夢繞山之麓: 夢境常常圍繞着山腳。
- 汝從何方來: 你從哪裏而來？
- 笑齒粲如玉: 笑容潔白如玉的牙齒。
- 秀語奪山綠: 優美的言辭勝過山間的翠綠。
- 茫昧: 模糊不清，這裏指記憶模糊。
- 秋菊: 秋天的菊花，可能有特別的寓意或情感關聯。
- 採樵人: 森林中的砍柴人。
- 洞: 可能是山洞，也可能象徵隱祕之處。
- 琴築: 古代的兩種樂器。
翻譯
我剛從南山回來，那裏的翠色仍然清晰可見。我的心跟着白雲飄蕩，夢境總是圍繞着山腳下。你從何處而來，笑容如同美玉般燦爛。你掏出了新寫的詩篇，那些優美的詞句甚至比山的綠色還要奪目。醒來後，記憶變得模糊，只記得你說起秋天的菊花。那情景就像一個樵夫，在深山洞中聆聽琴瑟的聲音。當我把這些聲音記錄下來，它們比世間任何樂曲都要動人。
賞析
這首詩通過詩人與友人的互動，展現了他們共享的自然之美和詩意生活。蘇軾以南山爲背景，描繪了自己歸來的感受，心境與山色融爲一體。友人的出現帶來歡笑和新詩，使得平凡的日常充滿了藝術的氣息。詩人運用比喻，將聽琴築的體驗比作採樵人入洞，既富有神祕感又富有詩意。最後，他強調這些記憶的珍貴，勝過了塵世的音樂，表達了對友情和自然之美的深深珍視。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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