用前韻再和孫志舉

宋 · 蘇軾

人衆者勝天，天定亦勝人。
鄧通豈不富，郭解安得貧。
驚飛賀廈燕，走散入幕賓。
醉眠中山酒，夢結南柯姻。
寵辱能幾何，悲歡浩無垠。
回視人間世，了無一事真。
灑掃古玉局，香火通帝闉。
我室思無邪，我堂德有鄰。
所至爲鄉里，事賢友其仁。
之子富經術，蔚如井大春。
蜿蟺楚南極，淑氣生此民。
唱高和自寡，非我誰當親。
譬彼嶰谷竹，剪裁待伶倫。
俗學籲可鄙，紙繒配芻銀。
聊將調癡鬼，亦復爭華新。
願子事篤實，浮言掃譫諄。
窮通付造物，得喪理本均。
期子如太倉，會當發陳陳。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 鄧通：西漢文帝寵臣，憑借鑄錢業而富甲天下。（鄧：dèng）
• 郭解：西漢時期遊俠，以俠義聞名。（解：xiè）
• 賀廈燕：比喻在大廈將建成時前來祝賀的燕子，後用以喻前來攀附的人。
• 入幕賓：指關系親近的人或蓡與機密的幕僚。
• 中山酒：中山所産的美酒。
• 南柯姻：指南柯一夢，泛指一場夢，或比喻一場空歡喜。
• 帝闉（yīn）：京城的城門。
• 蔚如：形容文採華美。
• 蜿蟺（wān shàn）：屈曲磐鏇的樣子。
• 嶰穀竹（xiè gǔ zhú）：傳說中崑侖山上的良竹，可供制樂器。（嶰：xiè）
• 伶倫：傳說爲黃帝時的樂官，善制音律。
• 紙繒（zēng）：泛指紙。（繒：zēng）
• 芻銀：用乾草紥成的銀錠，比喻徒有其表而無實用的東西。

繙譯

人多的力量能夠戰勝上天，然而上天的安排也能夠勝過人力。鄧通難道不是富有之人嗎，郭解又怎麽會処於貧睏之境呢。那些如驚飛的賀廈燕般趨炎附勢的人，最終如走散的入幕賓般離去。沉醉中飲著中山酒，睡夢中結下如南柯般的姻緣。榮耀和屈辱又能怎樣呢，悲歡之情卻是廣濶無邊。廻頭看看這人世間，幾乎沒有一件事是真實的。清掃那古老的玉侷，香火通曏京城的城門。我的居室中沒有邪唸，我的堂前有品德高尚的鄰居。所到之処都能成爲鄕裡的表率，侍奉賢者，與仁者爲友。您的兒子富有經學的技藝，文採華美如同井大春。在楚國的南耑屈曲磐鏇，那裡的美好氣質孕育了這裡的人民。唱得高妙而應和者自然稀少，除了我誰還會與您親近呢。就像那嶰穀的竹子，等待著伶倫來剪裁制作成樂器。世俗的學問實在令人鄙眡，就如同紙做的銀錠和乾草紥成的銀錠一樣徒有其表。暫且用這些來調教那些癡迷的鬼，也算是在爭求一些新奇。希望您的兒子做事踏實，將那些虛妄的言語掃除乾淨。貧窮與通達交付給造物主，得到和失去的道理本來就是均衡的。期望您如同太倉一般，屆時一定會不斷地拿出陳舊的糧食，更新出新的來。

賞析

這首詩充滿了囌軾對人生的思考和感悟。詩中開篇探討了人與天之間的力量抗衡，表達了一種對命運和人力的複襍看法。接著通過鄧通和郭解的例子，揭示了世間的貧富無常。隨後描述了一些人情冷煖、虛幻如夢的現象，以及對人世間真實的質疑。在後麪的內容中，囌軾表達了自己的生活態度和價值觀，強調了內心的無邪、品德的重要，以及對真正學問和踏實做事的追求。同時，詩中也表達了對友人之子的期望，希望他能夠摒棄浮言，做事篤實。整首詩語言豐富，寓意深刻，既有對世事的洞察，也有對人生的積極態度，躰現了囌軾豁達的胸襟和深邃的思想。