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註釋
- 德操：品德操守。
- 龐公：指龐德公，東漢末年的隱士，與當時很多人物交往，這裏借指品德高尚的交友之人。
- 林下：山林之下，指隱居之地，代表遠離塵世紛擾的環境 。
- 入門豈復知客主：意謂彼此親密無間，到對方家中時，無需區分主人和客人。
- 夷吾鮑叔：管仲，字夷吾；鮑叔牙，春秋時期齊國的賢士。二人交情深厚。
- 分財亦不辭多取：傳說管仲和鮑叔牙一起做生意，管仲在分財利時總是多拿一些，鮑叔牙不認爲他貪婪，而是理解他是因爲貧困。
- 相傾：彼此傾心。
- 形跡空：沒有客套和多餘的禮數，形跡指外在的行爲、禮數等。
- 素定：平時就已確定，指感情早已穩固。
- 肝膽許：以真心相待、託付生死，肝膽代表真誠的心。
- 未信：不相信（這種真正的友誼）。
- 秋毫：鳥類在秋天新長的纖細羽毛，比喻極細微的事物。
- ****乖忤（wǔ）：牴觸、不合，指因爲一點點得失就產生矛盾分歧 。
翻譯
在那如龐德公般有着高尚品德操守隱居山林之時，朋友們進門後哪裏還會刻意去分辨誰是主人誰是客。 就像管仲和鮑叔牙身處貧賤之時，在分財物時管仲也不推辭多拿一些。 彼此真心傾慕，瞬間讓外在的禮節都變得不再重要，平日裏感情早已篤定，都早已將真心託付給對方。 只是世間之人卻並不相信這樣真摯的交情，在交往時因爲一點點細微的得失就產生不合與矛盾。
賞析
這首詩以古代的賢德之人交往爲範例，闡述了詩人對於真正朋友之交的看法。開篇用龐德公隱居時朋友間不拘俗禮的情境，展現了真摯友情中沒有身份隔閡、自然隨性的特點，給人以淳樸真摯的感受。接着以夷吾和鮑叔牙貧賤分財的典故，強調真正的朋友之間彼此理解與信任，不會因利益計較而產生嫌隙。
「相傾頓使形跡空，素定已各肝膽許」兩句將這種真摯友情進一步昇華，說明當朋友間彼此傾心，往日建立起的深厚感情已讓雙方心心相印、以命相許，根本無需那些外在的形式和虛禮。
詩的後半部分筆鋒一轉，「世間未信亦論交 ，得失秋毫有乖忤」，與前文所描述的高尚純粹的友情形成鮮明對比，諷刺了世間大多數人不相信有這樣純粹的友情，他們在交往中往往因爲微小的得失就產生矛盾。整首詩意境鮮明，通過對比，有力地突出了真正友情的難能可貴，也表達了詩人對這種純粹友情的嚮往與追求。
