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註釋
- 銅律：古代銅製的標準定音器。
- 鳴琴：指琴，彈琴時聲音動聽。
- 豈若：哪裏比得上。
- 發葉：長出葉子 。
- 自牧歸：出自《詩經·邶風·靜女》「自牧歸荑，洵美且異」，「自牧」指從野外，「歸」通「饋」，贈送。這裏借用典故，形容香茅珍貴如同贈送的美好的物品 。
- **茅因匯徵起：「匯徵」出自《易經》，意爲事物相互感應而向上發展 ，這裏指香茅因自身美好品質脫穎而出 。
- 秦蘅：草名，即秦地的杜衡，一種香草。
- 蔑：輕視，這裏是「超過」意。
- 沅芷：生長在沅水流域的白芷，也是香草。**
翻譯
銅律和鳴琴啊，都被讚譽爲如同君子般。但它們哪裏比得上江淮一帶生長的香茅？香茅長出的葉子超凡出衆，無比美好。香茅珍貴得就如同從野外採來贈送的美好之物，憑藉自身美好品質像符合「匯徵」之象那樣崛起。它可不只是超越了秦地的杜衡，相比沅水的白芷，也遠遠勝出。
賞析
這首詩以香茅爲主題。開篇將香茅與銅律、鳴琴相比，突出香茅別具一格的出衆之處。 「豈若江淮間，發葉超衆美」 直接描述香茅生長於江淮之間，其發葉之美遠超他物，給人以鮮明印象。詩中借用「自牧歸（饋）」的典故，體現香茅的珍貴。「茅因匯徵起」表明香茅憑藉自身特質在衆多植物中嶄露頭角，具有積極向上的意象。最後將香茅與秦蘅、沅芷相比，更襯托出香茅的卓然不凡。全詩借香茅，實則表露了詩人對美好事物的追求與讚美，以物言志，通過香茅這一形象側面反映出詩人內心對高潔品質和出衆之才的崇尚。
