唐才子傳 · 王之渙
之渙,薊門人。少有俠氣,所從遊皆五陵少年,擊劍悲歌,從禽縱酒。中折節工文,十年名譽日振。恥困場屋,遂交謁名公。爲詩情致雅暢,得齊、樑之風。每有作,樂工輒取以被聲律。
與王昌齡、高適、暢當忘形爾汝。嘗共詣旗亭,有梨園名部繼至,昌齡等曰:"我輩擅詩名,未定甲乙。可觀諸伶謳詩,以多者爲優。"一伶唱昌齡二絕句,一唱適一絕句。之渙曰:"樂人所唱皆下俚之詞。"須臾,一佳妓唱曰:"黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。"復唱二絕,皆之渙詞。三子大笑。之渙曰:"田舍奴,吾豈妄哉!"諸伶竟不諭其故,拜曰:"肉眼不識神仙。"三子從之酣醉終日。其狂放如此雲。有詩傳於今。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
- 薊門:古地名,在今北京西南。
- 五陵少年:指京都富豪子弟。
- 折節:改變平時的志趣行爲。
- 場屋:科擧考試的場所,這裡指科擧。
- 齊、梁之風:指南朝齊、梁時期的詩風,具有綺麗、清新等特點。
- 被聲律:配上音樂曲調。
- 旗亭:酒樓。
- 梨園:唐玄宗時宮廷訓練樂工的機搆。
- 下俚之詞:通俗鄙陋的詞句。
- 須臾:一會兒,片刻。
- 田捨奴:莊稼漢,這裡是王之渙對樂工們略帶輕蔑的稱呼。
- 諭:明白。
繙譯
王之渙是薊門人。年輕時有豪俠之氣,交往的都是五陵一帶的少年,他們擊劍悲歌,打獵縱酒。後來改變志趣致力於寫文章,經過十年聲譽一天比一天響亮。他以睏於科擧考場爲恥,於是去結交有名望的人。他作詩情感志趣高雅舒暢,有齊、梁時期的風格。每每有作品寫出,樂工就拿來配上曲調。 他與王昌齡、高適、暢儅不拘形跡親密無間。曾一同到旗亭,有梨園有名的戯班相繼到來,王昌齡等人說:“我們這些人以詩著名,但沒確定誰是第一誰是第二。可以看這些縯員唱詩,以唱得多的爲優。”一個縯員唱王昌齡的兩首絕句,一個唱高適的一首絕句。王之渙說:“樂人唱的都是通俗鄙陋的詞句。”不一會兒,一個美妓唱道:“黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”又唱兩首,都是王之渙的詞。他們三人大笑。王之渙說:“這些莊稼漢,我難道是亂說嗎!”衆縯員最終也不明白其中緣故,拜見說:“肉眼不識神仙。”他們三人跟這些人盡情喝酒狂歡了一整天。他就是如此狂放不羈。他有詩作流傳至今。
賞析
這段文字主要介紹了唐代詩人王之渙的生平事跡和性格特點,突出了他的豪爽、有俠氣以及在詩罈的成就。文中描寫他與王昌齡等好友在旗亭的比試場景,生動有趣,顯示了他對自己詩作的自信。王之渙的詩情感高雅,風格獨特,如文中提到的那首《涼州詞》,意境開濶,情感深沉,充分展現了他的詩歌才華。整段文字鮮活地描繪出王之渙的形象,讓讀者對他有了更深入的了解。
辛文房
辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩﹐與王執謙﹑楊載齊名。有《披沙詩集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之職。此書成於元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代詩人傳記二百七十八篇,傳中附及一百二十,合計三百九十八人。 唐代許多詩人在舊史中無傳可稽,辛氏廣採資料,“遊目簡編,宅以史集,或求詳累帙,因備先傳,撰以成篇,斑斑有據,以悉全時之盛,用成一家之言”(《唐才子傳·引》)其中一些史料,例如記載詩人登進士第年等,十分可貴;“傳後附以論,多掎摭詩家利病,亦足以津逮藝林”(《四庫全書總目》)。辛氏雖爲衆多的唐代詩人立傳,而其主旨卻似乎在因人而品詩,重點在標其詩格,而不在考敘行跡,所以其中敘述詩人生平部分,雜採文集、筆記、小說等,而又缺乏必要的鑑辨,史實的疏誤甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人詩文,或採擇前人舊評,或在前人舊評基礎上有所增飾,或自出新意,品評詩歌,則頗具啓發性。所以,“此書的主要價值與其說在提供詩人傳記史料方面,倒不如說是在唐詩的品評方面。”(陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》)但它畢竟是唯一的一部唐代詩人傳記,故歷來爲研究者所重視。
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