唐才子傳 · 朱灣
灣，字巨川，大曆時隱君也，號滄洲子。率履貞素，潛輝不曜，逍遙雲山琴酒之間，放浪形骸繩檢之外。郡國交徵，不應。工詩，格體幽遠，興用弘深，寫意因詞，窮理盡性，尤精詠物，必含比興，多敏捷之奇。
及李勉鎮永平，嘉其風操，厚幣邀來，署爲府中從事，日相談宴，分逾骨肉。久之。嘗謁湖州崔使君，不得志，臨發以書別之曰：「灣聞蓬萊山藏杳冥間，行可到，貴人門無媒通不可到；驪龍珠潛滉瀇之淵或可識，貴人顏無因而前不可識。自假道路，問津主人，一身孤雲，兩度圓月，載請執事，三趨戟門。信知庭之與堂，不啻千里。況寄食漂母，夜眠漁舟，門如龍而難登，食如玉而難得。食如玉之粟，登如龍之門，實無機心，翻成機事，漢陰丈人聞之，豈不大笑屬溪上風便，囊中金貧，望甘棠而嘆，自引分而退。灣白。」遂歸會稽山陰別墅，其耿介類如此也。有集四卷，今傳世。
拼音
辛文房
辛文房，元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩﹐與王執謙﹑楊載齊名。有《披沙詩集》﹐已佚。泰定元年（公元1324）官居省郎之職。此書成於元成宗大德甲辰（公元1304），共收唐五代詩人傳記二百七十八篇，傳中附及一百二十，合計三百九十八人。 唐代許多詩人在舊史中無傳可稽，辛氏廣採資料，“遊目簡編，宅以史集，或求詳累帙，因備先傳，撰以成篇，斑斑有據，以悉全時之盛，用成一家之言”（《唐才子傳·引》）其中一些史料，例如記載詩人登進士第年等，十分可貴；“傳後附以論，多掎摭詩家利病，亦足以津逮藝林”（《四庫全書總目》）。辛氏雖爲衆多的唐代詩人立傳，而其主旨卻似乎在因人而品詩，重點在標其詩格，而不在考敘行跡，所以其中敘述詩人生平部分，雜採文集、筆記、小說等，而又缺乏必要的鑑辨，史實的疏誤甚多。相反，辛氏或摘取作家本人及他人詩文，或採擇前人舊評，或在前人舊評基礎上有所增飾，或自出新意，品評詩歌，則頗具啓發性。所以，“此書的主要價值與其說在提供詩人傳記史料方面，倒不如說是在唐詩的品評方面。”（陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》）但它畢竟是唯一的一部唐代詩人傳記，故歷來爲研究者所重視。
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