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註釋
- ****繡衾（qīn）：華麗的被子。繡，有華麗裝飾的；衾，被子 。
- ****香篝（gōu）：熏籠，一種罩在香爐上的竹籠，可用來薰香衣物、取暖。
- **休休：作罷，罷了 。表示否定、拒絕或制止。
- **遠山：這裏用來形容女子的眉毛，古人常以遠山形容女子秀眉 。
翻譯
華麗的被子冷冷清清，有誰來與我作伴？我斜靠着熏籠。春日睡起，斜陽照在我梳理頭髮的身上。想要描繪出雙眉間的愁緒，還是罷了吧。那遠處山巒殘餘的翠綠漸漸隱去，還是不要登上高樓眺望了。
賞析
這首《訴衷情》淋漓盡致地展現出女子的寂寞與哀愁。開篇「冷落繡衾誰與伴」，直接點明孤獨的境遇，無人相伴，獨對繡衾，寂寞落寞之情撲面而來。「倚香篝」描繪出慵懶倚靠着熏籠的姿態，傳達出百無聊賴的情緒。「春睡起，斜日照梳頭」通過生活場景的描寫，以斜陽映照下女子梳頭的畫面，帶出一種幽微的惆悵。 「欲寫兩眉愁，休休」細膩地刻畫出女子內心想傾訴愁緒卻又作罷的矛盾心理，深化了愁情。最後「遠山殘翠收，莫登樓」以景結情，借遠處山巒翠綠消退之景，暗示內心的孤苦，勸誡自己莫登樓，因爲登樓只會引發更多的思念與愁緒。全詞語言質樸自然，情感真摯深沉，情景交融得恰到好處，生動地塑造出一位被寂寞哀愁縈繞的女子形象 。
納蘭性德
淸滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女眞四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歳進太學，。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歳補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衞職，尋晉一等侍衞，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歳（虛齡三十一），葬於京西皂甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皂甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《淸詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《淸詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大暦間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《淸詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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