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註釋
- 蕭散：閒散、悠閒自在。
- 葛天民：原指傳說中的上古帝王，這裏代指像葛天氏之民那樣自在無爲的人，意即自由自在的隱者。
- 敕（chì）放：帝王下令放還。
- 一幅巾：一塊頭巾，古代隱士常束巾。這裏表示平民裝束，意味着被允許以平民身份生活。
- ****飢羸（léi）：飢餓瘦弱。
- 恃：依靠。
- 著語親：寫出的話語親切。
- ****短檠（qíng）：矮燈架，借指燈。
- 差：稍微。
翻譯
在江湖間我如葛天氏之民般悠閒自在，承蒙帝王下令放我歸山過上普通平民的日子。年紀大了又餓又瘦只能依靠喝粥維持，生病以後一舉一動常常需要他人照料。在這世間，我仕途艱難懂我的人很少，值得欣慰的是兒子學問有長進說出的話很貼心。還有一點讓我稍感安慰，那矮燈架一直陪伴我，並沒有隨着我的白頭而有什麼新變化。
賞析
這首詩是陸游暮年的作品，充滿了人生感悟。開篇用「江湖蕭散葛天民」描繪出一種歸隱後的灑脫與自在，「敕放還山一幅巾」交代了歸鄉的緣由和如今平民的身份 。「老去飢羸惟恃粥，病來舉動每須人」生動展現了詩人年老體衰的艱難處境，流露出生命遲暮的無奈。「道窮舉世知心少」一句道盡懷才不遇的孤寂與哀怨，反映出在世間知音難覓的苦悶；「學進吾兒著語親」則又在沮喪中看到親情的溫暖和希望。尾句「短檠不作白頭新」以矮燈架不變來映襯人事變遷，有一種歲月滄桑、物是人非之感。整首詩情感真摯細膩，質樸深沉地抒發了詩人在人生晚景中的複雜心境，既有無奈悲涼，又有一絲自我慰藉。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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