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註釋
- 至性：最純粹的本性。
- 稟：承受，引申爲秉持。
- 太和：指天地間沖和之氣，一種和諧、完美的境界 [ 。
- 瀉水：把水傾倒出來。「瀉」（xiè） 。
翻譯
人最純粹的本性原本都是秉持着天地間的沖和之氣，可爲何善良之人這麼少，邪惡之人卻這麼多。你看那把水傾倒在平地上，（任由它流淌）又有多少能恰好形成規整的方形或者圓形呢 。
賞析
辛棄疾這首《偶作》以敏銳的視角和深邃的思考探討人性與現實。開篇「至性由來稟太和」提出人性之初本是美好，源自和諧的天地正氣；「善人何少惡人多」則陡然轉折，道出了現實中善良與邪惡人數失衡的無奈疑惑。後兩句「君看瀉水著平地，正作方圓有幾何」，藉助生活中把水傾倒在平地難以形成規整形狀的常見現象，類比人在複雜外部環境影響下，難以保持善良本性的現實狀況。整首詩雖簡短，但言簡意賅，通過比喻的手法，以具體形象的生活場景映照複雜的人性與社會現象，飽含辛棄疾對人性及社會現實的深層憂慮與思考，展現出他超越一般的哲理思辨。
辛棄疾
南宋著名豪放派詞人、將領，濟南府歴城縣（今山東省濟南市歴城區遙墻鎮四鳳閘村）人，原字坦夫，改字幼安，別號稼軒。宋高宗紹興十年（1140年），生於金山東東路（原北宋京東東路）濟南府歴城縣，時中原已陷於金。紹興三十一年（1161年），海陵王南侵，稼軒趁機聚衆二千，投忠義軍隸耿京部。紹興三十二年（1162年）奉京命奏事建康，高宗勞師建康，授天平軍節度掌書記，並以節度使印告召京。時京部將張安國殺京降金，稼軒還至海州，約忠義軍五十騎，徑趨金營，縛張安國以歸，獻俘行在，改差簽判江陰軍，時年二十一歲。宋孝宗乾道四年（1168年）通判建康府。乾道時，累知滁州，寬徵賦、招流散，教民兵、議屯田。歴提點江西刑獄，京西轉運判官，知江陵府兼湖北安撫，知隆興府兼江西安撫使，淳熙中，知潭州兼湖南安撫使，創建「飛虎軍」，雄鎮一方。後再知隆興府，任上因擅撥糧舟救荒，爲言者論罷。宋光宗紹熙二年（1191年），起提點福建刑獄，遷知福州兼福建安撫使，未幾又爲諫官誣劾落職，居鉛山。宋寧宗嘉泰三年（1203年），起知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰四年（1204年），遷知鎮江府，旋坐謬舉落職。開禧三年（1207年）召赴行在奏事，進樞密都承旨，未受命而病卒，年六十八。後贈少師，諡「忠敏」。稼軒擅長短句，以豪放爲主，有「詞中之龍」之稱，與東坡並稱「蘇辛」，又與易安並稱「濟南二安」。平生力主抗金，「以恢復爲志，以功業自許」，嘗上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，然命運多舛，屢與當政之主和派政見不合，備受排擠，壯志難酬。故滿腔激情多寓於詞。詞風多樣，題材廣闊，悲鬱沉雄又不乏細膩柔媚之處，更善化前人典故入詞。現存詞六百餘首，有詞集《稼軒長短句》傳世。詩集《稼軒集》已佚。清嘉慶間辛敬甫輯有《稼軒集鈔存》，近人鄧恭三增輯爲《辛稼軒詩文鈔存》。生平見《宋史·卷四百〇一·辛棄疾傳》，近人陳思有《辛稼軒年譜》及鄧恭三《辛稼軒年譜》。
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