《玉臺新詠》序

南北朝 · 徐陵

夫凌雲概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚爲枝，珠簾以玳瑁爲匣。其中有麗人焉。其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。亦有穎川新市、河間觀津，本號嬌娥，曾名巧笑。楚王宮裏，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其纖手。閱詩敦禮，豈東鄰之自媒；婉約風流，異西施之被教。弟兄協律，生小學歌；少長河陽，由來能舞。琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非關曹植。傳鼓瑟於楊家，得吹簫於秦女。
至若寵聞長樂，陳後知而不平；畫出天仙，閼氏覽而遙妒。至若東鄰巧笑，來侍寢於更衣；西子微顰，得橫陳於甲帳。陪遊馺娑，騁纖腰於結風；長樂鴛鴦，奏新聲於度曲。妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。反插金鈿，橫抽寶樹。南都石黛，最發雙蛾；北地燕脂，偏開兩靨。亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶風，授歷軒轅。金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓掾之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽臺而無別。真可謂傾國傾城，無對無雙者也。加以天時開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆牀，無時離手。清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止蒲萄之樹。九日登高，時有緣情之作；萬年公主，非無累德之辭。其佳麗也如彼，其才情也如此。
既而椒宮宛轉，柘館陰岑，絳鶴晨嚴，銅蠡晝靜。三星未夕，不事懷衾；五日尤賒，誰能理曲。優遊少託，寂寞多閒。厭長樂之疏鍾，勞中宮之緩箭。纖腰無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。雖復投壺玉女，爲觀盡於百驍；爭博齊姬，心賞窮於六箸。無怡神於暇景，惟屬意於新詩。庶得代彼皋蘇，微蠲愁疾。但往世名篇，當今巧制，分諸麟閣，散在鴻都。不藉篇章，無由披覽。
於是燃脂暝寫，弄筆晨書，撰錄豔歌，凡爲十卷。曾無忝於雅頌，亦靡濫於風人，涇渭之間，如斯而已。
於是麗以金箱，裝之寶軸。三臺妙跡，龍伸蠼屈之書；五色花箋，河北膠東之紙。高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。靈飛六甲，高擅玉函；鴻烈仙方，長推丹枕。至如青牛帳裏，餘曲既終；朱鳥窗前，新妝已竟。放當開茲縹帙，散此絛繩，永對玩於書帷，長循環於纖手。豈如鄧學春秋，儒者之功難習；竇專黃老，金丹之術不成。因勝西蜀豪家，託情窮於魯殿；東儲甲觀，流詠止於洞簫。孌彼諸嫉，聊同棄日，猗歟彤管，無或譏焉。

注釋

夫凌雲概日：一作“凌雲概日”。
玳瑁爲匣：“匣”一作“押”。
其人也：一作“其人”。
河間觀津：“間”一作“澗”。
楚王宮裏：“宮裏”一作“宮內”。
衛國佳人：“衛國”一作“魏國”。
弄筆晨書：一作“弄墨”。
靈飛六甲：道教經書名，主要闡述存思之法。“靈飛”一作“雲飛”，“六甲”一作“太甲”。
鴻烈仙方：“烈”一作“列”，通“烈”。
餘曲既終：“既終”一作“未終”。
竇專黃老：“專”一作“傳”。
東儲甲觀：“東儲”一作“東臺”。
流詠止於洞簫：“流詠”一作“比興”。
無或譏焉：一作“麗矣香奩”。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 凌雲概日：高高超出雲端，遮蔽太陽。
• 掖庭：宮中旁舍，妃嬪居住的地方。
• 馺娑（sà suō）：漢代宮苑名。
• 結風：古歌曲名。
• 石黛：古代婦女畫眉用的青黑色顏料。
• 婺女：星宿名，即女宿。

翻譯

那高可凌雲遮日的景象，是由余也未曾見識過的；千門萬戶的宏偉壯麗，是張衡曾寫賦描述過的。周王在璧臺之上，漢帝在金屋之中，玉樹用珊瑚作爲枝條，珠簾用玳瑁作爲裝飾匣。其中有美麗的女子啊。那些人有的來自五陵的豪族，被選入掖庭；有的是四姓的良家女子，在永巷揚名。也有來自穎川新市、河間觀津的，原本號稱嬌娥，曾叫巧笑。在楚王宮中，無人不推崇她們的細腰；衛國的佳人，都直說驚訝她們的纖手。她們閱讀詩書，注重禮儀，哪是東鄰女子那樣自我推薦的；她們婉約風流，不同於西施是被教導出來的。兄弟懂得音律，自幼學習唱歌；少年時在河陽，向來善於舞蹈。彈奏琵琶的新曲，不依靠石崇；彈奏箜篌的雜曲引，與曹植無關。從楊家傳出彈奏鼓瑟的技藝，從秦女那裏學得吹簫。 至於像受到長樂宮恩寵被聽說，陳皇后知道了因而心中不平；畫出了天仙樣的人，閼氏看到了而遠遠嫉妒。至於像東鄰的巧笑，來侍奉在更衣之時；西施微微皺眉，得以橫臥在甲帳之中。陪着在馺娑遊玩，在結風曲中展示纖纖細腰；在長樂宮像鴛鴦一樣，演奏新的樂曲。裝扮如蟬翼般的薄鬢，映照那墮馬髻的下垂髮鬟。反插着金鈿，橫抽出寶樹。用南都的石黛，能把雙眉畫得最美；北地的胭脂，能讓兩頰格外嬌豔。也有嶺上的仙童，爲魏帝分送藥丸；腰中的寶鳳，曾被傳授給軒轅。金星與婺女爭光輝，麝月與嫦娥比皎潔。輕盈的衣袖似受驚的鸞鳥，時時飄着韓壽的香氣；飛燕般的長裙，適合繫上陳思王的玉佩。雖不是圖畫，但進入甘泉宮也難以分辨；說就像神仙，在陽臺嬉戲也沒有區別。真可謂是傾國傾城，無對無雙啊。加上天象明朗，逸興飛揚，妙解文章，尤其擅長詩賦。琉璃做的硯匣，整天隨身攜帶；翡翠做的筆牀，無時無刻不拿在手中。優美的詩文裝滿箱子，不只是寫芍藥花；新作一篇接一篇，哪裏止是像葡萄樹。九月九日登高，時常有因情而作的詩篇；萬年公主，並非沒有累德的言辭。她的美麗是那樣，她的才情又是這般。 後來在椒宮曲折迴轉，柘館陰暗幽深，絳鶴清晨威嚴，銅蠡白天安靜。三星還未到傍晚，就不必去做暖被的事；五日還很漫長，誰能去彈奏樂曲。悠閒遊樂沒有寄託，寂寞無聊時間很多。厭煩長樂宮稀疏的鐘聲，厭煩中宮遲緩的滴漏聲。腰肢纖弱無力，害怕像南陽地區那樣搗衣；生長在深宮中，笑看扶風地區的織錦。即使像投壺的玉女，看遍了百次的投壺技藝；喜歡博弈的齊姬，賞玩完了六箸的規則。沒有在閒暇景色中愉悅心神，只是專注於新詩。希望能夠代替那皋蘇，稍稍消除憂愁疾病。只是往昔的名篇，當今的精巧作品，分佈在麒麟閣，散失在鴻都。不借助篇章，就無法瀏覽。 於是燒手指夜間書寫，弄筆早晨記載，撰寫記錄豔麗的詩歌，一共編成十卷。不曾有愧於雅頌，也沒有濫用於風人，不過是在涇渭之間，就如此而已。 於是用華麗的金箱裝起來，用珍貴的軸來裝幀。三臺上奇妙的墨跡，有龍伸蠼屈的書法；五色的花箋，是河北膠東的用紙。高樓中的美女，仍是校定魚魯的文字；闢除惡氣散發香氣的，姑且防止羽陵書籍生蟲子。靈飛、太甲，高高地獨佔玉函；鴻烈、仙方，長久地推崇丹枕。至於像在青牛帳裏，那餘下的曲子已經結束；在朱鳥窗前，新的裝扮已經完成。應當打開這淡青色的書帙，解開這絳紅色的繩子，永遠對着在書帷中賞玩，長久在纖手中流轉。哪裏像鄧禹學習《春秋》，儒者的功業難以修習；竇融專門研究黃老之學，那金丹之術也不能成功。於是感化於西蜀的豪家，寄託情感沒完沒了如魯殿；東宮中的甲觀，流傳吟詠只是到洞簫。愛戀那些美女，姑且一同打發時光，哎呀這紅色的筆啊，不要有什麼譏諷啊。

賞析

這篇序文生動描繪了宮廷中女子的美麗、才情以及她們的生活場景和情感世界。文辭華美絢爛，用大量華麗的詞彙來形容女子的容貌、才藝、居住環境等，展現了宮廷生活的奢華與綺麗。如用「玉樹以珊瑚爲枝，珠簾以玳瑁爲匣」等語句來營造出一種極度富麗堂皇的氛圍。同時，也表現了這些女子的情感和心理，如「寂寞多閒」「厭長樂之疏鍾」等，讓讀者對她們的內心世界有了一定的瞭解。序文還突出了書籍的珍貴和重要性，強調了這些詩歌作品的價值。整體風格典雅華麗，極富藝術感染力，反映了當時的文學審美和宮廷文化特色。