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註釋
- **呂岩(lǚ yán)**:字洞賓,道號純陽子,是著名的道教仙人,被尊稱爲呂祖。
- **謁(yè)**:拜訪。
- **黃芽肘後方:「黃芽」在道教煉丹術中是一種重要概念,代表丹藥的精華 ;「肘後方」指隨身攜帶的醫書或煉丹祕籍之類,這裏代指長生之道、煉丹之術。
- **妙道通微:精妙的道理達到微妙精深的境地。「妙道」即高深的道理;「通微」意思是通曉、洞察細微。
翻譯
我忘卻自我,內心自然愉悅歡喜,跨越流水、穿過雲霞前來拜訪你。我不是來詢問那煉丹的訣竅等隱祕之術的,只是這奇妙的大道如此高深微妙,真不知該如何言說。
賞析
這首詩體現了道家追求內心自在、超凡脫俗的境界。開篇「我自忘心神自悅」,直接點明瞭一種放下自我、忘懷塵世羈絆後所獲得的愉悅心境,強調內在精神的自足。「跨水穿雲來相謁」描繪出仙人穿越山水、打破凡俗空間限制的瀟灑姿態,傳遞出超脫塵世的灑脫與飄逸之感。後兩句「不問黃芽肘後方,妙道通微怎生說」進一步深化主旨,詩人拜訪的目的並非追求具體的長生祕方,而是深深領悟到那微妙難言傳的道家至理。整首詩以簡明而富有意境的語言,營造出一種超凡出塵、空靈悠遠的氛圍,讓讀者深深感受到道家不慕俗物、追求精神自由高遠境界的智慧與魅力,給人以精神啓迪和美學享受 。

呂岩
即呂洞賓,傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》,謂於宋太宗末年,曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異,通行說法爲:呂岩,字洞賓,號純陽子,自稱回道士,世稱回仙,河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫,海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試,不第,遂入華山,遇隱士鍾離權及苦竹真人,遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚難論定。南宋後,其傳說越演越繁,道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”,習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝,遂有各種專書記其靈蹟,並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷,凡250餘首,另錄詞30闋,來源主要有二,一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書,二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作,所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩,尚有千餘首,亦均出依託。
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