幽夢影 · 卷三 · 十七
古謂禽獸亦知人倫。予謂匪獨禽獸也,即草木亦復有之。牡丹爲王,芍藥爲相,其君臣也;南山之喬,北山之梓,其父子也;荊之聞分而枯,聞不分而活,其兄弟也;蓮之並蒂,其夫婦也;蘭之同心,其朋友也。
拼音
所属合集
注釋
匪:通“非”。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注釋
無特別難以理解的加粗詞語。
繙譯
古代說禽獸也懂得人倫道德。我認爲不衹是禽獸,就連草木也有這樣的情況。牡丹是君王,芍葯是宰相,這是它們的君臣關系;南山的喬木,北山的梓樹,這是它們的父子關系;楚國的桂樹聽說要被分割就枯萎了,聽說不分就存活,這是它們的兄弟關系;蓮花的竝蒂,是它們的夫妻關系;蘭花的同心,是它們的朋友關系。
賞析
這段文字充滿了奇特的想象和對自然萬物的獨特認知。作者將草木賦予了人類社會的各種關系,雖看似奇思妙想有些誇張,但躰現了作者對自然的細致觀察和對人倫關系的深刻理解。這種類比和聯想,讓人們從全新的角度去看待草木,也增添了一種別樣的趣味和詩意。同時也反映了作者內心對美好關系的曏往和對和諧自然的追求。
張潮
淸安徽省徽州府歙縣人,字山來,一字心齋,號仲子,自稱三在道人。生於順治七年(西元一六五〇年)生。父張習孔官至侍郎。心齋少年能文,與冒辟疆、孔雲亭、陳迦陵等名士有詩文往來,言論詼諧,觀點精闢,處世瀟灑,交友不拘,姑蘇孝廉張爲泉曰:「老子化胡,潮子化吾;我心齋兄,自化化人,自娯娯人。」心齋不喜八股文,苦讀不第,後補官,僅至翰林院孔目。康熙四十六年(西元一七〇七年),卒。心齋著作等身,論文貴「眞」,其文風格簡明、内容深長,廣爲衆人接受。嘗刻印《檀几叢書》、《昭代叢書》(山帙、水帙、花帙、鳥帙、魚帙、酒帙、書帙、御帙、數帙)等。亦精髙階幻方,於《心齋雜組·巻下·算法圖補》嘗更正程賓渠《算法統宗》之百子圖(十階幻方)。著有《虞初新志》、《檀几叢書》、《昭代叢書》、《花鳥春秋》、《玩月約》、《滇南憶舊録》、《幽夢影》、《詩附録》、《花影詞》、《心齋詩集》、《心齋雜組》、《補花底拾遺》、《奚囊寸錦》、《尺牘偶存》、《尺牘友聲二集》、《尺牘友聲三集》、《書本草》、《飲中八仙令》、《酒律》、《下酒物》、《聯莊》等。
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