次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳
註釋
次韻：依照原詩的用韻和作詩的次序來和詩。 雷知院：人名。 觀音詩：關於觀音菩薩的詩。 鼻祖：始祖，最初的祖先。 吏：官員。 靜淵：深沉平靜。 圮（pǐ）上：橋上。 磧（qì）：沙石，沙礫。 煜（yù）然：明亮的樣子。 諸天：佛教語，指護法衆天神。 便介：即「便價」，宋元時指僕人。 退公：辦完公事歸家的人。 銖（zhū）衣：極輕的衣服，古代傳說神仙穿的衣服，後用來泛指僧衣。 梵相：佛的形象。 纓（yīng）：用線或繩等做的裝飾品。 淮蠙（pín）：淮河中的蚌珠。 震旦：古代印度對中國的稱呼。 金仙：指佛。 詮（quán）：解釋，說明。 燄（yàn）：「焰」的異體字。 赫奕（yì）：光輝炫耀的樣子。 政宣：政治宣揚，此處可能指政治上的榮耀和宣揚。 孝感：因孝順而感動神明得到的福佑。 參騫：曾參和閔子騫，都是古代的孝子。 唐捐：落空，徒然無益。
翻譯
我的始祖居住在江東邊上，被推舉選爲官吏，心地深沉平靜。 每天早晨前往城邑都要經過橋上，時常看到黑暗的沙石中有光芒明亮閃爍。 平時侍奉佛祖內心極爲恭敬，建立塔廟尊崇各路天神。 試着讓僕人前去辨認那光芒所在之處，辦完事回家的人才能到那前面去。 揮起鋤頭去除沙子好像有什麼東西，稍微看到銅像損傷了它的頂部。 不一會兒衆人都看到了銅像的全貌，端莊美好精巧且堅固。 將其迎接回來供養，準備得精美潔淨，我家的舊物還像青色的氈子。 那像穿着極輕的僧衣都呈現出佛的形象，珠串的纓絡垂掛着像是穿過淮河的蚌珠。 雖然不是丈六的黃金身像，但其他地方的佛像都不能超過它。 不知是何人巧妙地製作鑄造，到底是用了五種顏色來增添它的華美。 從此歷代都將其視爲珍寶，就如同以衣鉢相傳一樣。 那時正是天下太平的最盛時期，正處於景德到鹹平年間。 畫工難以描繪出天人的奇妙，劫風也不能搖動那佛像的神光圓滿。 更加知道佛教傳來已經很久遠，遍佈整個中國尊奉着金仙。 慈悲無量應該能夠成就祈禱，其影響好像與人相互往來周旋。 耳朵能聽到聲音眼睛能看到，這裏面的奇妙道理誰能夠解釋。 寶光熊熊擁在身後，貝花的葉片都完整無缺。 頭頂戴着天冠是工匠所不能及的，其中有一尊佛站立得筆直不偏斜。 有個孫子是鄉里的先生，通過科舉考試後，家族中當官的人接連不斷。 祖父守喪很久住在墓旁，曾經把這件事刻在石碑上。 之後起身出仕，月卿被任命爲郡守，在殿上使君主醒悟只用了一句話。 調任到鄉邦擔任太守總共五年，恩寵和榮耀光輝炫耀，得到政治上的宣揚。 後來移到湖心時正遇到戰亂毀壞，精緻的房屋化爲灰燼，佛像也因此丟失了。 剛開始聽各位父輩講述這遺蹟，感嘆想要見到卻沒有因緣。 揚州的伯父起初辭官回鄉，感慨思念因孝順而得到的福佑如同曾參和閔子騫。 零零散散地募捐到十萬錢，鄉里巷間的人響應，慶幸和歡樂不斷延續。 木工先建造了小的臺殿，將古像安置在裏面並掛上旗子。 後來的人對其更加恭敬，每天焚燒的香篆煙霧長久地蜿蜒上升。 衰落的宗族慶幸有這樣奇特的事情，確實知道所得到的福佑不是徒然無益的。 怎能向東歸去供奉香火，安閒地坐着直到終老，甘願住在簡陋的房屋中。
賞析
這首詩詳細敘述了家中銅像的來歷以及相關的故事，展現了作者對佛教的敬意和對家族歷史的追溯。詩中通過對始祖的描述，引出了發現銅像的經過，以及對銅像的讚美和對佛教的感悟。作者描述了銅像的莊嚴精美，以及它所帶來的影響，同時也講述了家族中因這尊銅像而發生的一些事情，如家族成員的科舉成功、官職晉升等，體現了作者認爲佛像給家族帶來了福祉的想法。詩中還提到了佛像的丟失和後來的重建，以及人們對佛像的篤敬之情。整首詩語言古樸，意境深沉，既有對佛教的宗教情感，也有對家族歷史的緬懷和對美好未來的期望。
