河滿子 · 湖州作，寄益守馮當世

宋 · 蘇軾

見説岷峨悽愴，旋聞江漢澄清。但覺秋來歸夢好，西南自有長城。東府三人最少，西山八國初平。
莫負花溪縱賞，何妨藥市微行。試問當壚人在否，空教是處聞名。唱著子淵新曲，應須分外含情。

名句

• 但覺鞦來歸夢好，西南自有長城。
• 東府三人最少，西山八國初平。
• 唱著子淵新曲，應須分外含情。
• 試問儅罏人在否，空教是処聞名。

譯文

聽人說平亂前的岷峨兩山，山色慘淡，風物淒涼；而今傳聞平亂後的長江，江水澄碧，風清月朗。我就覺得秋風送爽，正好圓夢好還鄉。幸虧你在西南佈防，築起長城堅如鐵壁銅牆。雖說當年的政事堂，參知政事的不過三人，而今西南蠻荒地區，平叛後已是一片和平景象。
切莫辜負花溪好風景，你儘可以遊賞寄興；成都的藥市買賣好興隆，何妨逛逛藥市，微服出行。探問一下昔日當壚的卓文君，而今還在嗎？有了你的遊賞，那裏的名勝纔不至於虛有其名。我想，唱着王褒所作的讚美新曲，你心中該別有一番喜慶與豪情。

注釋

河滿子：唐教坊曲名。本應作《何滿子》，唐·白樂天《何滿子》詩自注云：「開元中，滄州有歌者何滿子，臨刑進此曲，以贖死，上競不免。」詩云：「世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四調歌八疊，從頭便是斷腸聲。」唐·元微之《何滿子歌》：「何滿能歌能宛轉。天寶年中世稱罕。嬰刑繫在囹固間，下調哀音歌憤懣。梨園弟子奏玄宗，一唱承恩羈網緩。便將何滿爲曲名，御譜親題樂府纂。」調名當起源於此。然唐·崔令欽《教坊記》作「河滿子」。又《盧氏雜説》：「唐文宗命宮人沈翹翹舞《河滿子》。」宋人多相沿，至《詞律》《詞譜》遂以「河滿子」爲正名。晩唐時，「河滿子」又屬舞曲。宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻四·〈何滿子〉》引《盧氏雜説》云：「甘露事後，文宗便殿觀牡丹，誦舒元輿《牡丹賦》，嘆息泣下，命樂適情。宮人沈翹翹舞《何滿子》，詞云：『浮雲蔽白日』。上曰：『汝知書耶？』乃賜金臂環。」此調聲情悲切，唐·張承吉有詩云：「故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落襟前。」晩唐五代時，文人依曲塡詞，創爲詞調。至宋仍沿晩唐五代舊制，「何滿子」已成定調。正體，單調三十六字，六句三平韻，以和成績《何滿子·寫得魚牋無限》爲代表。另有單調三十七字，六句三平韻；雙調七十三字，前後闋各六句、三平韻；雙調七十四字，前後闋各六句、四仄韻諸變體。
「湖州作，寄益守馮當世」：傅注本脫「世」字，據元延祐本補。元延祐本作「湖州寄益守馮當世」。呉訥鈔本、《二妙集》本、毛本作「湖州作」龍本作「湖州寄南守馮當世」。劉尚榮按：「據《續〈資治通鑑〉長編·巻二百七十五》，熈寧九年四月戊申，『馮京（當世）知成都府』；《續〈資治通鑑〉長編·巻二百七十八》，熈寧九年十月丙午，『馮京爲給事中，知樞密院事。』在此期間，東坡知密州，不在湖州。詞題『湖』當作『密』。」
益守：益州（治今四川成都）太守。益州爲古地名，宋時稱成都府。
馮當世：馮京，宋鄂州江夏（今武漢市武昌）人，字當世。宋仁宗皇祐元年（西元一〇四九年）進士（《續〈資治通鑑〉長編·巻一百六十六》）。以將作監丞通判荆南軍。還，直集賢院，判吏部南曹，同修起居注，試知制誥。岳父富鄭公當政，避嫌出知揚州，改江寧府，以翰林侍讀學士召還，糾察在京刑獄。爲翰林學士，知開封府。出知太原府。宋神宗立，復爲翰林學士，改御史中丞。熈寧三年（西元一〇七〇年），擢樞密副使（《續〈資治通鑑〉長編·巻二百十三》）。熈寧四年（西元一〇七一年），進參知政事。薦蘇東坡、劉貢父掌外制。因數論新法，出知亳州，歴渭州、成都府、河陽府。宋哲宗卽位，拜保寧軍節度使、知大名府，改鎭彰德。晩年爲中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使。以太子少師致仕。紹聖元年（西元一〇九四年）卒，年七十四。諡文簡。有《灊山集》（《鶴林玉露·乙編·巻四》），已佚。事見《名臣碑傳琬琰集·下集·巻十六·馮文簡公京傳》、《宋史·巻三百十七·馮京傳》。
見説：聽説。
岷峨（mín é）悽愴：傅子立注：「岷峨，蜀之二山。」劉尚榮按：「《九家集注杜詩·巻六·劍門》：『岷峨悽愴』謂蜀有戰亂。」宋神宗熈寧九年三月，官府因築茂州（治今四川茂漢羌族自治縣）城引起與羌人的大規模武裝衝突，宋軍將士死傷甚衆，隨後羌人亦遭大量殺戮。
江漢澄淸：傅子立注：「江漢，二水。」謂新任成都知府馮當世對羌人實行招撫政策，因而邊亂不久即告平息。
長城：傅子立注：「唐李勣治幷州十六年，以威肅聞。太宗嘗曰：『煬帝不擇人守邊，勞中國築長城以備虜。今我用勣守幷，突厥不敢南，賢長城遠矣。』」劉尚榮按：「事見《新唐書·巻九十三·李勣傳》。」
東府：宋代宰相及中書所居稱「東府」，與樞密院（西府）分掌文武大權。馮當世自熙寧三年至七年擔任參知政事，當住東府。龍楡生箋：「《元經》：『冬十月，城東府。』《薛氏傳》：『城東府君，何尚書府也。自道林、元顯分東府西府掌其事，至劉裕因之居東府。』」
三人最少：與馮當世同時擔任參知政事的韓絳、王珪等人中，馮氏最爲年輕。
「西山八國初平」句：傅子立注：「唐韋皋爲劍南西川節度使，諸蠻降服，於是西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸八國酋長，皆因臯請入朝。乃詔臯統押近界諸蠻、西山八國，加雲南安撫使。」劉尚榮按：「事詳《新唐書·巻一百五十八·韋皋傳》」龍楡生箋引《新唐書·巻一百五十八·韋皋傳》：「韋臯，字城武，京兆萬年人。……貞元初，代張延賞爲劍南西川節度使。……蠻部震服。……於是西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸八國酋長，皆因臯請入朝。……乃詔臯統押近界諸蠻、西山八國，加雲南安撫使。」此借指馮當世安撫羌人，平息邊亂。
花溪：卽浣花溪。傅子立注：「西蜀遊賞，始正月上元日，終四月十九日，而浣花溪最爲盛集。」劉尚榮按：「事見宋·陸放翁《老學菴筆記·巻八》：『四月十九日，成都謂之浣花遨頭，宴於杜子美草堂滄浪亭，傾城皆出，錦繡夾道。自開歳宴遊，至是而止，故最盛於他時。予客蜀數年，屢赴此席，未嘗不晴。蜀人云：「雖戴白之老未嘗見浣花日雨也。」』」
縱賞：盡情遊賞。
藥市：傅子立注：「益州有藥市，期以七月，四遠皆集，其藥物品甚衆，凡三月而罷。好事者多市取之。」劉尚榮按：「事見宋·髙承《事物紀原·巻八》：『唐王昌遇梓州人得道，號易玄子，大中十三年九月九日上昇。自是以來，天下貨藥輩，皆於九月初集梓州城。八日夜，於州院街易玄龍沖地，貨其所齎藥。川俗因謂之「藥市」，遲明而散。逮宋朝 天聖中，燕龍圖肅知郡事，又展爲三日，至十一日而罷。是則藥市之起，自唐王昌遇始也，有碑叙其本末甚詳。』宋·陸放翁《老學菴筆記·巻六》：『成都藥市以玉局化爲最盛，用九月九日，《楊文公談苑》云七月七，誤也。』」
微行：指官員便裝出行。
當壚：傅子立注：「司馬相如與臨邛令王吉，引富人卓王孫家。相如酒酣，弄琴。卓氏女文君新寡，竊從戸窺，心恱而好之。乃夜奔相如。相如乃與馳歸成都。家惟四壁。久之，後相與倶之臨邛，盡賣車騎，買一酒舍沽酒。令文君當罏，相如身著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市。王孫恥之，諸君更謂王孫曰：『司馬相如故倦遊，雖貧，而人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此？』王孫不得已，分與童僕財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，而爲富人矣。」劉尚榮按：「事詳《史記·巻一百一十七·司馬相如傳》，傅注係轉述大意，故字句未盡依本傳。」龍楡生箋引《漢書·巻五十七上·司馬相如傳》：「會梁孝王薨，相如歸，而家貧無以自業。素與臨邛令王吉相善。……臨邛多富人，卓王孫……至日中請司馬長卿，長卿謝病不能臨。臨邛令不敢甞食，身自迎相如，相如爲不得已而強徃，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：『竊聞長卿好之，願以自娛。』相如辭謝，爲鼓一再行。是時，卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重而以琴心挑之。……及飲卓氏弄琴，文君竊從戶窺，心說而好之，恐不得當也。旣罷，相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰：『女不材，我不忍殺，一錢不分也！』人或謂王孫，王孫終不聽。文君乆之不樂，謂長卿曰：『弟俱如臨邛，從昆弟假貣，猶足以爲生，何至自苦如此！』相如與俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當盧。相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。卓王孫恥之，爲杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：『有一男兩女，所不足者非財也。今文君旣失身於司馬長卿，長卿故倦遊，雖貧，其人材足依也。且又令客，柰何相辱如此！』卓王孫不得已，分與文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，爲富人。」
子淵新曲：傅子立注：「漢王褒字子淵，蜀人。王襄爲益州刺史，聞有俊材，請與相見。使褒作《中和》、《樂職》、《宣布詩》，選好事者令依《鹿鳴》之聲習而歌之。時氾鄕侯何武爲僮子，選在歌中。久之，武學長安，歌太學下，轉而上聞。宣帝召見，恱之。擢褒爲諫大夫，使侍太子。太子喜所謂《甘泉》及《洞簫頌》，令後宮貴人左右皆誦讀之。」劉尚榮按：「事詳《漢書·巻六十四下·王褒傳》，傅注原脫『時氾鄕侯』至『太學』凡二十三字，致使文意混亂，今據本傳補正。」龍楡生箋引《漢書·巻六十四下·王褒傳》：「王褒字子淵，蜀人也。……益州刺史王襄欲宣風化於眾庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作《中和》、《樂職》、《宣布詩》，選好事者令依《鹿鳴》之聲習而歌之。時氾鄕侯何武爲僮子，選在歌中。久之，武等學長安，歌太學下，轉而上聞。宣帝召見武等觀之，皆賜帛，謂曰：『此盛德之事，吾何足以當之！』……頃之，擢褒爲諫大夫。……其後太子體不安，苦忽忽善忘，不樂。詔使褒等皆之太子宮虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自造作。疾平復，乃歸。太子喜褒所爲《甘泉》及《洞簫頌》，令後宮貴人左右皆誦讀之。」

序

《河滿子·湖州作，寄益守馮當世》是北宋文學家蘇東坡創作的一首詞。這首詞直接對當時的人事安排發表意見，直接言及國事，幷抒發個人情思和歷史感慨。詞的上闋主要寫馮京守成都時的事功，下闋轉而敍述西蜀的風土人情。這首詞意境頗高，敍述有力，言辭懇切。

賞析

這首詞直接對當時的人事安排發表意見，直接言及國事，幷抒發個人情思和歷史感慨。
詞的上片主要寫馮京守成都時的事功。起首「見説岷峨凄愴，旋聞江漢澄清」，謂動蕩不安之岷、峨一帶，已出現太平局面，如江漢澄清一般。「見説」、「旋聞」，表明問題解決得很快，又宛然是遠道聽到家鄉新聞的口氣，透出一種親切感。岷峨爲四川的岷山和峨眉山，是東坡故鄉的名山。「但覺秋來歸夢好」，承上「江漢澄清」而來，又映帶「岷峨凄愴」之時。久客思鄉，故有「歸夢」；亂止憂除，故覺「夢好」。東坡之「歸夢好」，是因爲蜀中有能人鎮守，即所謂「西南自有長城」。南朝宋檀道濟被文帝收捕，怒曰：「乃壞汝萬里長城！」唐李勣守幷州，突厥不敢南侵，唐太宗甚至夸他是「賢長城遠矣」。詞至此，以「長城」爲喩，轉入寫馮京。「東府三人最少」，提到他任參知政事的時候，宰執中年紀最輕，意味著最有鋭氣。馮京於熙寧三年六月爲樞密副使，旋改參知政事，踏進政府最高層以此開端，東坡也不忘他參政任上推薦自己的一段因緣，所以提出這一點。「西山八國初平」，借用韋皋事以指馮京之安撫茂州諸蕃部，寫其事功亦以稱美其人。韋、馮都是鎮守西川，事實又相類，此句用典十分貼切，比之直寫馮京茂州事，顯得典雅有風致。
詞的下片轉而敍述西蜀的風土人情。結合馮京的知府兼安撫使身份，擬寫他那裏的公餘遊賞生活，和人民的關繫，起到調劑詞情的作用。「莫負花溪縱賞，何妨藥市微行」。陸遊《老學庵筆記》卷八載：「四月十九日，成都謂之浣花。遨頭宴於杜子美草堂滄浪亭。傾城皆出，錦繡夾道。自開歲宴遊，至是而止，故是盛於他時。予客蜀數年，屢赴此集，未嘗不晴。蜀人云：『雖戴白之老，未嘗見浣花日雨也。』」這确是一箇遊賞的好去處。以「遨頭」稱州郡長官，意爲嬉遊隊伍的首領。東坡有「遨頭要及浣花前」的詩句。《老學庵筆記》卷六謂「成都藥市以玉局化爲最盛，用九月九日」；其《漢宮春》詞以「重陽藥市」與「元夕燈山」爲對，其盛況也可以想見。莊綽《雞肋編》卷上記成都重九藥市較詳：「於譙門外至玉局化五門，設肆以貨百藥，犀麝之類皆堆積。府尹、監司，武行以閲。又於五門之下設大尊，容數十斛，置杯勺，凡名道人者，皆恣飲。如是者五日。」這兩處遊樂，都是群眾性的盛集，且都有州郡長官參與。詞以「莫負」、「何妨」的敦勸口吻出之，期盼馮京與民同樂，委婉入情。接著「試問當壚人在否，空教是處聞名」，提起有名的「文君當壚」故事。詞中衹寫到文君，當兼有相如內。這是一則文人才女的風流故事，歷代被人津津樂道。如李商隱《杜工部蜀中離席》詩云：「美酒成都堪送老流，當壚仍是卓文君。」而他的另一首《寄蜀客》詩則云：「君到臨邛問酒壚，近來還有長卿無？」東坡的「試問當壚人在否」，立意與之相同，也是説這樣的風流人物不在了，衹有佳話畱傳。這意味著人文鼎盛的成都，應該還有特別突出的人材出現，這就期望著地方長官的教導和識拔了。結尾「唱著子淵新曲，應須分外含情」，便體現了這樣的意思。這兩句重點「新曲」二字，藉王褒作詩教歌稱美王襄事，轉到歌頌馮京的意思上面。這是指文治，與上片的頌其武功相呼應。「應須分外含情」，表示了東坡拳拳的情意，這內中應該有政治上志同道合的一份。
此詞爲《東坡樂府》中唯一的一首言事詞，全詞旣抒發作者個人的情思，又穿插歷史感慨，意境頗高，讀來有大氣磅礴之感。在寫作手法上，這首詞述事、用典較多，寫得較爲平實，又多排偶句，但由於作者以詩爲詞，以諸多虛詞斡旋其間，又多用於句首，兩兩呼應，讀來頗覺流利，使全詞氣機不滯。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 見說：猶聽說。
• 岷峨：mín é，岷山和峨眉山，泛指蜀地。
• 悽愴：qī chuàng，悲傷。
• 鏇：隨即。
• 江漢：長江和漢水。
• 澄清：清澈。
• 長城：這裡指可依靠的人或事物。
• 東府：古代宰相、大臣的官府。
• 西山八國：古代四川西部的一些少數民族部落。

繙譯

聽說蜀地一片淒涼悲傷，隨即又聽說長江漢水已清澈。衹覺得鞦天到來歸鄕之夢很美好，西南邊自有可以依靠的堅固防守。在東府的衆多人中數你最年輕，西山八國也剛剛被平定。不要辜負在花谿盡情地觀賞，不妨在葯市悄悄行走。試著問問那儅罏賣酒的人還在嗎，空自讓到処都知道她的名聲。唱著王褒所作的新曲，應該要格外飽含深情。

賞析

這首詞既表達了對友人的贊譽和期望，也流露出對過去美好時光的懷唸。上闋起筆寫友人所在的地方侷勢變化，強調友人的重要性和功勣。下闋則描繪了一些生活場景與廻憶，如花谿賞景、葯市微行，以及對儅罏人的詢問，展現出一種悠遊自在的氛圍。全詞意境開濶，情感真摯，以輕松的筆調傳達出對友人的深厚情誼以及對生活的感慨與熱愛。