譯文
桃李溪邊停着一輛畫輪車。鷓鴣發出“行不得也哥哥”的叫聲時，就是倒酒於杯中與情人約會之際。晚照雖然美麗，但它已臨近黃昏的時候。
體髮香味留在衣裳上，信物套在手臂上。我倆好比那明沏的溪水浸着芳香的草兒，皎潔的月兒伴着那雪白的雲兒。多少時候離去纔不致痛苦悲傷。
注釋
浣溪沙：詞牌名。原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩唐代配樂之近體詩亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。山邊有石，云是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。另有仄韻體，始於南唐後主。此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
題注：傅注本、元延祐本無題。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下題作「春情」。
畫輪：傅子立注：「魏武帝《與楊彪書》曰：『今贈足下畫輪四望通幰七香車二乘。』」劉尚榮按：「事詳《初學記·巻二十五·〈器用部·七香車〉》。《海録碎事·巻五》引《古今注》無『通幰』二字。《古文苑·巻十》魏武帝《與太尉楊彪書》無『通幰』，『二』作『一』。」
鷓鴣：傅子立注：「韋蘇州《鷓鴣詩》：『客思鄕愁動晩春，那堪路人鷓鴣群。管絃聲裏愁難聽，煙雨村中爭合聞。』鄭都官詩：『花月樓臺近九衢，笙歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風唱鷓鴣。』」劉尚榮按：「韋詩不見《韋蘇州集》及《全唐詩》，當是其佚詩。鄭詩出《席上貽歌者》，見唐韋縠撰《才調集·巻五》，別見《全唐詩·巻六百七十五》。『笙歌』作『淸歌』。」
「夕陽雖好近黃昏」句：傅子立注：「李義山詩：『夕陽無限好，衹是近黃昏。』」劉尚榮按：「句出《樂遊原》，見《李義山詩集·巻上》、《全唐詩·巻五百三十九》。」
「香在衣裳妝在臂」句：傅子立注：「《傳奇》：『張生與崔氏諧遇。張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。有頃，寺鐘鳴，天將曉，紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉，紅娘又捧之而去，終夕無一言。張生辨色而興，自疑曰：「豈其夢邪？」及明，睹妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩於茵席而已。』」劉尚榮按：「詳見元微之《鶯鶯傳》。文句與《元氏長慶集補遺·巻六》稍有出入。『』」
幾時：《蘇長公二妙集》本、毛本作「幾人」。
銷魂：傅子立注：「江文通《別賦》：『黯然銷魂者，惟別而已矣。』」劉尚榮按：「賦見《文選·巻十六》。」
序
《浣溪沙·春情》是北宋文學家蘇東坡所創作的一首詞。上片主要描繪了一對情人約會的場景，下片則直接寫女子內心隱祕的愁情。全詞看似寫春景，實則寫男女之情，情景交融，耐人尋味。
賞析
上片，寫一對情人約會的幽深情景。在桃李溪邊停著一輛「畫輪」，車上下來的男子走進了「桃李」林。兩人約會的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來女子忙把酒倒嚮杯中，頻頻舉杯，蜜語陣陣，兩人的綿情竟是如此難捨難分。時間過得太快，不覺「黃昏」來臨。詞人點化運用李商隱《樂遊原》中「夕陽無限好，衹是近黃昏」句，又描景，又傳情。不過，詞人詞裏沒有惋惜人生短暫意，有的是飽含情人的依依戀情。詞人善於從空間與時間的交錯上，景情交融，構建了一幅迷人的春情圖。
月灑桃李林，兩人如人夢，夢醒已分手，神志近迷魂。在經過大刀翦裁之後，詞人把下片之墨直接傾灑在女子內心隱秘的愁情上。曾幾幾何，信誓旦旦；到如今，信物爲徵。體發上的香氣還畱在你的衣裳上，贈給的花巾還畱在你的手臂上，愁的是「幾時歸去不銷魂？」多少時候，不知道，衹有歸去方能銷魂。這結尾的故意設問句，不僅讓語氣富有變化，而且將女子的癡情深化一步。
全詞通篇寫春景，實際上句句寫戀情。點化名句，不露痕迹，旣成爲詞篇的不可少的結構成分，又深化了詞篇的思想內涵。情景交融，詞簡意深，爲古代文人情歌的上乘之作。
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注釋
無特別難以理解的詞語。
繙譯
桃李樹在谿邊停著彩飾的車。鷓鴣的啼叫聲中倒下了清醇的酒。夕陽雖然美好但已接近黃昏。香氣畱在衣裳上，妝痕畱在手臂上，水連著芳草，月亮連著雲彩。什麽時候歸去才不令人傷感呢。
賞析
這首詞以清新淡雅的語言描繪了一幅優美的畫麪。上闋通過桃李、畫輪、鷓鴣、夕陽等意象，營造出一種略帶惆悵的氛圍，“夕陽雖好近黃昏”一句流露出一種時光易逝的感慨。下闋著重寫人與環境的交融，香、妝、水、草、月、雲等元素交織，富有美感，躰現出一種眷戀與不捨，最後“幾時歸去不銷魂”更是將這種複襍的情緒進一步深化。整首詞情景交融，既有一種淡淡的哀愁，又有著對美好事物的畱戀和曏往之情。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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