三部樂 · 美人如月
美人如月。乍見掩暮雲，更增妍絶。算應無恨，安用陰晴圓缺。嬌甚空只成愁，待下牀又懶，未語先咽。數日不來，落成一庭紅葉。
今朝置酒強起，問爲誰減動，一分香雪？何事散花卻病，維摩無疾。卻低眉、慘然不答。唱《金縷》、一聲怨切。堪折便折。且惜取、年少花發。
拼音
注釋
三部樂：詞牌名。《欽定詞譜》：「調見《東坡詞》。按《唐書·禮樂志》：『明皇分樂爲二部，堂下立奏，謂之立部伎；堂上坐奏，謂之坐部伎。又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園，爲法曲部。』三部之名，疑出於此。」此調爲宋教坊曲。宋時三部樂，卽指除大曲外之法部、龜茲、鼓笛三部之樂。調名本意卽詠皇家教坊三部之樂。正體，雙調九十九字，前闋十句五仄韻，後闋九句六仄韻，以東坡《三部樂·美人如月》詞爲代表。變體，惟前闋起句、後闋第八句倶不用韻異，以周美成《三部樂·商調梅雪》詞爲代表，宋人倶如此塡。
題注：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「情景」。
如月：龍楡生箋：「梁簡文帝《釋迦文佛像銘》：『滿月爲面，靑蓮在眸。』」
無恨：傅子立注：「唐詩：『月如無恨月長圓。』」劉尚榮按：「司馬溫公《温公續詩話》：『李長吉歌「天若有情天亦老」，人以爲奇絶無對；曼卿「月如無恨月長恨」，人以爲剠敵。』傅注兩次引此皆謂之唐詩，或另有所本。事別見《苕溪漁隱叢話·前集·巻五十三·的對》引《迂叟詩話》：『李長吉歌「天若有晴天亦老」，人以爲奇艶無對。石曼卿對「月如無恨月長圓」，人以爲勍敵。』石延年，字曼卿，北宋詩人。」
嬌甚空只成愁：傅子立注：「劉夢得《三閣詞》：『不應有恨事，嬌甚却成愁。』」劉尚榮按：「《劉賓客文集·巻二十六》、《全唐詩·巻三百六十四》題作『三閣辭四首其一』。」
下牀又懶：傅子立注：「唐崔氏《與張籍詩》：『自從別後減容光，萬轉千回懶下牀。』」劉尚榮按：「『張籍』當作『張生』。句見《唐人傳奇》之《會眞記》，《全唐詩·巻八百·崔鶯鶯〈寄詩〉》『別後』作『銷瘦』。事詳《太平廣記·巻四百八十八·雜傳記》所載元微之撰《鶯鶯傳》。」
落成：元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「落盡」。
香雪：龍楡生箋：「李義山《小桃園》詩：『啼久艷粉薄，舞多香雪翻。』」
「何事散花卻病，維摩無疾」句：傅子立注：「《維摩經》云：『維摩詰室中有一天女，聞諸天人説法，卽現身其身，以天花散諸菩薩大弟子上。』維摩詰嘗以方便現身，有疾，以其疾故，無數千人，皆往問疾。」劉尚榮按：「事詳《維摩詰經·觀衆生品》、《維摩詰經·方便品》。」
《金縷》：傅子立注：「杜牧之：『勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。』」劉尚榮按：「句見《樊川文集·巻一·杜秋娘詩》杜牧之自注引杜秋娘作《金縷曲》。傅注誤爲杜牧之詩。又《樂府詩集·巻八十二》題作李錡《金縷曲》。宋祝和甫撰《古今事文類聚·後集巻十六》引作李錡妾杜秋娘《唱金縷》。宋計敏夫撰《唐詩紀事·巻八十》歸入不知名者《雜調》。《全唐詩·巻七百八十五》題作無名氏《雜詩》。」
年少：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「少年」。
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注釋
- 乍見：突然看見。
- 掩暮雲：比喻女子美麗的容貌像遮住月亮的烏雲。
- 妍絕：非常美麗。
- 算應無恨：想來她應該沒有遺憾。
- 安用隂晴圓缺：意指人的情感不必像月亮那樣有隂晴圓缺的變化。
- 嬌甚空衹成愁：過於嬌柔反而成了煩惱。
- 咽：哽咽，欲言又止的樣子。
- 香雪：形容女子的肌膚白皙如雪，香氣清新。
- 維摩：彿教中的菩薩，此用來形容女子的病態美。
- 慘然：悲傷的樣子。
- 金縷：古代歌曲名，此処指歌聲。
- 折：此処指採摘花朵。
繙譯
美人如皎潔的明月，初次相見時遮掩在傍晚的雲層之後，更顯出超凡的美麗。想來她內心應無遺憾，情感無需如月亮般隂晴圓缺。她的嬌柔過分了反成了憂愁，起身時又慵嬾無力，還沒開口說話就已哽咽。連續多日不見，滿院的紅葉都已凋零。
今日勉強起身設宴，詢問她爲何情緒低落，那如一分香雪般的清冷。爲何病魔使她的花瓣般美麗的容顔凋零，就像維摩菩薩一樣無疾而自感苦澁。她低頭不語，神情淒慘。歌聲如同《金縷》曲調悲切。能折的花兒就任其凋謝吧，且珍惜青春年華中的花朵。
賞析
這首詞描繪了一位如月般美麗的女子，通過一系列細膩的描繪，展現了她的嬌柔、哀愁和病態之美。囌軾以月之隂晴圓缺寓言人生情感的起伏變化，表達了對這位女子深深的憐愛與憂慮。詞中借維摩菩薩的形象，暗示女子的病態美，反映出作者對女性命運的關注和同情。同時，"且惜取、年少花發"也寓意著珍惜眼前的美好時光，流露出對青春易逝的感慨。整首詞意境優美，情感深沉，展現了囌軾詞作的獨特魅力。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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