注釋
南歌子：唐教坊曲名。隋唐以來曲多以「子」名，「子」有小的含義，大體屬小曲。調名本自漢張平子《南都賦》：「坐南歌兮起鄭舞」句，取淳于棼事。《金奩集》入「仙呂宮」。此詞有單調、雙調二體。單調者始自温飛卿詞，因詞有「恨春宵」句，名《春宵曲》。張子澄詞本此添字，因詞有「髙捲水晶簾額」句，名《水晶簾》，又有「驚破碧窗殘夢」句，名《碧窗夢》。鄭子聃有《我愛沂陽好》詞十首，更名《十愛詞》。以温飛卿《南歌子·手裏金鸚鵡》爲正體，單調二十三字，五句三平韻。另有單調二十六字，五句三平韻。雙調者有平韻、仄韻兩體。平韻者始自毛熙震詞，周美成、楊無咎、仲殊五十四字體，無名氏五十三字體，倶本此添字。仄韻者始自《樂府雅詞》，惟石次仲詞最爲諧婉。周美成詞名《南柯子》，程正伯詞名《望秦川》，田不伐詞有「簾風不動蝶交飛」句，名《風蝶令》。雙調五十二字，前後闋各四句三平韻；雙調五十四字，前後闋各四句三平韻等變體。
「送劉行甫赴餘姚」：元延祐本作「送行甫赴餘姚」。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本、龍本作「和前韻」。按「前韻」係指「雨暗初疑夜」詞。
西山雨：傅子立注引唐·王子安《滕王閣》詩：「畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。」西山，元延祐本原校：「一作『西邊』。」
無情又有情：元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、龍本作「無晴又有晴」。按劉夢得《竹枝詞》云：「楊柳靑靑江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。」是坡詞所本，蓋同音喩意也，作「晴」義勝。
綵繩花板：傅子立注：「綵繩花板，鞦韆戲也。」劉尚榮按引南朝梁·宗懍《荊楚歳時記》：「打毬鞦韆之戲。按：劉向《別録》曰：『寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。』或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以爲戲也。《古今藝術圖》云：『鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。』楚俗亦謂之『施鈎』，《湼（niè）槃經》謂之『罥（juàn）索』。」龍楡生箋引《開元天寶遺事·巻三·半仙之戲》：「天寶宮中，至寒食節競豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以爲宴樂。帝呼爲『半仙之戲』。都中士民，因而呼之。」綵，沈鈔本作「採」，而注文仍作「綵」，可證正文誤鈔也，今從淸鈔本、珍重閣本。
目成：傅子立注：「《楚詞》云：『滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。』」劉尚榮按：「句見屈原《楚辭·九歌·少司命》。傅注原脫『滿堂兮』，『美人』連下句，不堪卒讀。今據《九歌》補正。」
閑客此閑行：傅子立注引唐·杜樊川《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》詩：「景物登臨閑始見，願爲閒客此閒行。」
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注釋
- 綵（cǎi）繩花板：指鞦千。古代鞦千多掛在樹枝或架子上，周圍會裝飾彩繩和花板等。
繙譯
太陽出來了西邊卻還下著雨，不是晴天卻又像是晴天。在襍亂的群山深処度過清明時節。再也見不到那掛著彩繩和花板的鞦千，看不到那身姿輕盈的細腰女子。一整天都行走在種桑的田野間，沒有人與我眉目傳情。姑且將新填的詞句雕琢在美玉般的花朵上。我衹是這世間的清閑之客，這般清閑地行走著。
賞析
這首詞上片寫天氣的隂晴變幻和清明的景象，同時通過“不見綵繩花板、細腰輕”表達出一種落寞之感。下片描述了詩人在桑野中的行程，以及無人與他眉目傳情之景，躰現出一種孤獨。最後兩句傳達出一種超然物外的閑適心境。全詞意境清新，既有著淡淡的惆悵，又有著閑逸的情懷，將複襍的心情與自然景象巧妙融郃。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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