譯文
請代我，向東坡舊鄰問候，就說我，羈絆在玉堂深處。問東坡：自從我走以後，又有誰來過？是否雪壓小橋，這斷了來路？我將歸去啊，我將歸去，徜徉東坡，沐浴催耕的春雨。
注釋
如夢令：詞牌名。此調本名《憶仙姿》，五代 後唐 莊宗 李存勖（Xù）創調，詞存《尊前集》。宋 蘇東坡用此調時改名《如夢令》，其詞序云：「元豐七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戲作《如夢令》兩闕。此曲本唐莊宗製，名《憶仙姿》，嫌其名不雅，故改爲《如夢令》。莊宗作此詞，卒章云：『如夢，如夢，和淚出門相送。』因取以爲名云。」周美成又因此詞首句，改名《宴桃源》。沈文伯詞有「不見，不見」疊句，名《不見》。張東澤詞有「比著梅花誰瘦」句，名《比梅》。《梅苑》詞名《古記》。《鳴鶴餘音》詞名《無夢令》。魏道輔雙調詞名《如意令》。此調兩箇二字疊句，最難處理，而且必須與上下句語意連貫。《詞譜》此句第一字作可平可仄，但當依《詞律》此句作「平仄」，如秦少游作「消瘦」「無寐」「回首」「腸斷」「無寐」。此調四箇六字句，倶爲「仄仄平平仄仄」。兩箇二字句，爲「平仄」。此六句用仄聲韻。一箇五字句，末字爲平聲。這樣使此詞聲情低沉凝重。此調於五代僅唐莊宗兩詞，宋人作者甚衆，一般用以抒情，自蘇東坡用以遊戲和表曠達之情後，亦有用以言志與寫景者。
調注：劉尚榮按：「《永樂大典·巻一萬四千三百八十一》引此篇，誤作張子野詞。《全宋詞》張子野詞巻列此詞存目。」
「寄黃州楊使君二首」：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下題曰「有寄」。傅子立注：「公時在翰苑。」劉尚榮按：「元祐丙寅至己巳間，東坡任翰林學士、知制誥；又，『楊使君』謂接任徐君猷大受知黃州之楊君素寀，見孔凡禮編《蘇軾年譜》。」
玉堂：《蘇長公二妙集》本、毛本作「畫堂」。龍楡生箋：「《夢溪筆談》：『唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金鑾殿皆在其間。……學士院玉堂，太宗皇帝曾親幸，至今唯學士上日許正坐，他日皆不敢獨坐。……玉堂東承旨閣子窗格上有火燃處。太宗嘗夜幸玉堂，蘇易簡爲學士，已寢，遽起，無燭具衣冠，宮嬪自窗格引燭入照之。至今不欲更易，以爲玉堂一盛事。』案，公居翰苑，故稱『玉堂』。傅注云：『公於東坡築雪堂』，違詞旨矣。」劉尚榮按此條傅注亦謂：「龍説是，傅注誤。」
序
這是一首寄人詞，但通篇都是請朋友代嚮東坡傳語。首句統領全篇，以下皆爲傳語內容。「人在」句於輕描淡寫中蘊含嚮往田園的深意。「別後」兩句是對自己走後，東坡冷清景象的揣度，隱含對東坡的眷念。末三句表明自己將歸耕東坡的心願。這首詞表現了詞人對黃州生活的深情回憶和無限神往，寫得清新明快，語調親切，眞摯動人。
賞析
首二句「爲向東坡傳語，人玉堂深處」，以明快的語言，交待他「玉堂（翰林院）深處」，嚮黃州東坡表達思念之情，引起下文。這兩句的語氣，十分親切。東坡心目中，黃州東坡，儼然是他的第二故鄉，所以思念之意纔如此殷切。
次二句「別後有誰來？雪壓小橋無路」，是「傳語」的內容，是東坡對別後黃州東坡的冷清荒凉景象的揣想。先設一問以避免平直。有此一問，便曳生姿，幷能引出下文。「雪壓小橋無路」，仍承上句帶有問意，似乎是説：別後有沒有人來？是雪壓住了小橋，路不通嗎？以景語曲折表達之，旣富於形象性，委婉深曲。是與否之間，都表現了對別後黃州東坡的無限關心。
末三句「歸去，歸去，江上一犂春雨」，緊承上意，亦是「傳語」的內容，表達歸耕東坡的意願。「歸去，歸去」，直抒胸臆，是願望，是決定，是決心。「江上一犂春雨」，是説春雨喜降，撬犂地春耕，補充要急於「歸去」的理由，説明「歸去」的打算。「一犂春雨」四字，使人自然地想起他所作《江城子》詞「昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴」的意境。「一犂春雨」四箇字更是「皆曲盡形容之妙」，妙就妙捕捉住了雨後春耕的特殊景象，情感輕快。
作爲豪放派代表詞人，東坡頗多氣勢磅礴之作；但他一生中也有很多淡雅清秀的詞作，顯示了東坡創作風格的多樣性。這首《如夢令》便代表了東坡創作清淡的一面，詞中不設奇險之語，清新淡雅而自然。
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注釋
- 玉堂：宋代翰林院別稱，這裡指朝廷。（玉堂：yù táng）
繙譯
我要曏東坡傳話，我在朝廷的深処。分別之後有誰來過呢？大雪壓住了小橋，道路不通。廻去吧，廻去吧，江上迎來了一場春雨，正好適宜春耕。
賞析
這首詞以簡潔的語言，表達了作者對東坡的思唸以及對歸耕生活的曏往。上闋表明自己身処朝廷，卻心系東坡。下闋通過“雪壓小橋無路”的描寫，暗示了外界的阻礙，而“歸去，歸去”則強烈地表達了作者想要廻歸自然、廻歸田園的願望，最後“江上一犁春雨”描繪了一幅充滿生機的春雨辳耕圖，進一步烘托出他對田園生活的憧憬。整首詞語言清新自然，意境優美，情感真摯。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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