減字木蘭花 · 西湖食茘支

· 蘇軾
閩溪珍獻,過海雲帆來似箭。玉座金盤,不貢奇葩四百年。 輕紅釅白,雅稱佳人纖手擘。骨細肌香,恰似當年十八娘。
拼音

所属合集

#減字木蘭花

譯文

福建産的珍貴貢品,經海運輸的船隊來往快速。玉座的金盤空空也,貢到不貢茘支的歷史已有四百年了。 茘支殻輕紅、肉濃白,正適合美女的細長的手去剝開它。茘支核仁小、果肉香,恰巧像當年的名品「十八娘」茘支。

注釋

減字木蘭花:詞牌名。《木蘭花》原爲唐教坊曲,《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所録三首各不相同,茲以韋端己《木蘭花·獨上小樓春欲暮》詞爲準。五十五字,前後闋各三仄韻,不同部換叶。《尊前集》所録皆五十六字體,北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》幷入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者,《樂章集》入「仙呂調」,前後闋各三仄韻(平仄句式與《玉樓春》全同,但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」,似又有區別)。別有《減字木蘭花》,《張子野詞》入「林鐘商」,《樂章集》入「仙呂調」。四十四字,前後闋第一、三句各減三字,改爲平仄韻互換格,毎闋兩仄韻、兩平韻。又有《偸聲木蘭花》,入「仙呂調」。五十字,前後闋第三句各減三字,平仄韻互換與《減字木蘭花》相同。宋教坊複演爲《木蘭花慢》,《樂章集》入「南呂調」,百一字,前闋五平韻,後闋七平韻。茲陳五格,以見一曲演化之由,他可類推。《減字木蘭花》四字句與七字句相間,句句用韻,仄韻與平韻交互,毎兩句爲一意群,詞意轉折,適於各種題材,故宋人用此調者極多。《梅苑》李子正詞名《減蘭》。徐介軒詞名《木蘭香》。《髙麗史·樂志》名《天下樂令》。 「西湖食茘支」:傅注本作「西湖食茘子」,元延祐本作「西湖食茘枝」,明呉訥鈔本、茅維《蘇集》本作「茘枝」,茲從毛本。 茘支:龍楡生箋引《後漢書·巻四·和帝本紀》:「舊南海獻龍眼、茘支,十里一置,五里一候,奔騰阻險,死者繼路。時臨武長汝南唐羌,縣接南海,乃上書陳狀。帝下詔曰:『遠國珍羞,本以薦奉宗廟,苟有傷害,豈愛民之本。其勑太官勿復受獻。』由是遂省焉。」又引晉·嵇君道《南方草木狀·巻下·〈果類·茘支〉》:「茘支,樹髙五六丈餘,如桂樹,縁葉蓬蓬,冬夏榮茂,靑華朱實。實大如鷄子,核黃黑,似熟蓮;實白如肪,甘而多汁,似安石榴。有甜酢者,至日將中,翕然倶赤,則可食也,一樹下子百斛。《三輔黃圖》曰:『漢武帝元鼎六年,破南越,建扶茘官。扶茘者,以茘支得名也。自交趾移植百株於庭,無一生者,連年移植不息。後數歳,偶一株稍茂,然終無華實,帝亦珍惜之。一旦,忽萎死,守吏坐誅死者數十,遂不復茂矣。其實則歳貢焉,郵傳者疲斃於道,極爲生民之患。』」 「閩溪珍獻,過海雲帆來似箭」句:傅子立注:「茘支經日,則色香味倶變。必由海道以進者,欲速致也。」劉尚榮按:「白樂天《〈茘支圖〉序》:『茘支生巴峽間,樹形團團如帷蓋,葉如桂,冬靑;華如橘,春榮;實如丹,夏熟,朵如蒲萄,核如枇杷;殼如紅繒,膜如紫綃;瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實過之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。』」 雲帆:龍楡生箋:「李太白《行路難》:『長風破浪會有時,直挂雲帆濟滄海。』」 「玉座金盤,不貢奇葩四百年」句:傅子立注:「蔡君謨《茘支譜》:『茘支之於天下,唯閩粵、南粵、巴蜀有之。漢初,南粵王尉佗以之備方物,於是始通中國。司馬相如賦上林云:「荅遝離支」,蓋夸言之,無有是也。東京、交阯七郡,貢生茘支,十里一置,五里一堠,晝夜奔騰,有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀,和帝詔太官省之。……唐天寳中,妃子尤愛嗜,涪州歳命驛致。時之詞人多所稱詠,張九齡賦之以託意。然洛陽取於嶺南,長安來於巴蜀,雖曰鮮獻,而傳置之速,腐爛之餘,色香味之存者亡幾矣。是生茘支中國未始見之也。九齡、居易雖見新實,騐今之廣南諸郡與蘷梓之間所出,大率早熟,肌肉薄而味甘酸,其精好者僅比東閩之下等耳。是二人者,亦未始遇夫眞茘支者也』杜子美詩云:『京中舊見君顔色,紅顆酸甜衹自知。』又隋煬帝《海山記》:『大業中,閩地貢五種茘支。』」劉尚榮按:「詳見宋蔡君謨《端明集·巻三十五·〈茘支譜·第一〉》。杜句出《解悶十二首(其十)》,見《九家集注杜詩·巻三十》。」龍楡生箋:「杜子美《解悶》詩:『京中舊見君顔色,紅顆酸甜衹自知。』又:『先帝貴妃今寂寞,,荔枝還復入長安。炎方每續朱櫻獻,玉座應悲白露團。』」座,龍本作「坐」。按,此處「座」、「坐」通用。 輕紅釅白:傅子立注:「殼輕紅而肉釅白也。《茘支譜》:『色澤鮮紫,殻薄而平,瓤厚而瑩,膜如桃花紅,核如丁香母。剝之凝如水,精食之消如絳雪。』此其絶品耳。」劉尚榮按:「詳見蔡君謨《茘支譜·第二》。」龍楡生箋引《茘支譜》:「今列陳紫之所長,以例衆品。其樹晩熟,其實廣上而圓下,大可徑寸有五分。香氣淸逺,色澤鮮紫。殻薄而平,瓤厚而瑩,膜如桃花紅,核如丁香母。剝之凝如水,精食之消如絳雪,其味之至,不可得而狀也。」釅,明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本作「釀」。 纖手擘:傅子立注:「杜子美詩:『輕紅擘茘支。』」劉尚榮按:「杜句出《宴戎州楊使君東樓》詩,見《九家集注杜詩·巻二十七》。」 恰似:明呉訥鈔本、毛本作「恰是」。 十八娘:傅子立注:「《茘支譜》:『十八娘荔枝,色深紅而細長。時人以少女比之。俚傳閩王王氏有女第十八,好噉此品,因而得名。其冢今在城東報國院,冢旁猶有此樹云。』」劉尚榮按:「詳見蔡君謨《茘支譜·第七》。」

《減字木蘭花·茘支》是北宋文學家蘇東坡所創作的一首詞。上片主要寫茘支貢史,下片寫了詞人自己品嚐茘支的情景。全詞色調鮮明,古今對比,不僅寫出了詞人喫茘支的情調,而且突出了茘支的珍貴品質。

賞析

上片,寫茘支貢史。「閩溪珍獻,過海雲帆來似箭」,敍述運輸貢品茘支的艱辛。不「珍」不能作爲「獻」品。皇上看中了的茘支,就是遠隔千山萬水,還是得按時送到。其辛苦程度可想而知。原來運貢茘支是從陸路,即是這樣,仍然免不了遭受勞民傷財之災,因要保鮮,不得不經由海路運輸。「雲帆」説明船如雲集,多而繁忙。「似箭」説明時間快速,來往不停。然而,歷史是無情的。唐咸通七年(西元八六六年),終於停貢茘支,使得朝廷上下「金盤」皆罄,即詞人在詞中所寫「玉座金盤,不貢奇葩四百年」。這種貢歷史的結束,標志著中國農民人權取得一大進步,値得慶賀。 下片,詞人寫自己現時食鮮茘支的美昧。「輕紅釅白,雅稱佳人纖手擘。」歷史衍進到了宋代,茘支的命運發生了變化。誰能想象,當年皇上能見到現時「輕紅釀白」的鮮茘支,能見到現時這種「佳人纖手擘」的鮮茘支。若不是貢茘支史的結束,今日詞人也衹能望茘支而止步,也喫不到「閩溪珍獻」。正是詞人在宴遊會上,喫到了「佳人纖手擘」的「輕紅釅白」、「凝如水晶」的鮮茘支,他纔這樣興趣昂然地贊美鮮茘支。「骨細肌香,恰似當年十八娘。」由「輕紅釀白」寫到「骨細肌香」,贊頌了茘支的外表美和內在美,勝似「佳人」「十八娘」。自古文人以美女來寫花果是最愚笨的。然而詞人以「十八娘」來美化茘支則有其特殊的含意。詞人喫的鮮茘支「恰似當年」名叫「十八娘」茘支珍品,富有傳奇色彩。 全詞,以古今對比的手法,寫了詞人西湖食茘支的情趣。色調鮮明,詞語輕快,有如「佳人纖手擘」茘支似的。詞中提到的「十八娘」,一語雙關,旣贊美了十八娘,又烘託了茘支品質。
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註釋

  • 珍獻:珍貴的貢品。
  • (yàn):濃,深。

翻譯

來自閩溪的珍貴貢品,渡過大海乘着如雲般的帆船快速而來。美玉般的荔枝放在金色的盤子裏,已經有四百年沒有將這樣奇特美麗的荔枝作爲貢品了。淡淡的紅色和濃濃的白色,很適合稱呼佳人用纖細的手來剝開。其果核細小果肉清香,恰似當年的荔枝名品十八娘。

賞析

這首詞上闋寫荔枝作爲貢品來到西湖的情景,突出其珍貴和難得。下闋則着重描寫荔枝的形態之美和誘人之處,將其與佳人聯繫起來,更添一份韻味。全詞生動形象地展現了荔枝的美妙,語言清新明快,富有詩意和美感。

蘇軾

蘇軾

北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文