道不遠人。人之爲道而遠人，不可以爲道。
子曰：“道不遠人。人之爲道而遠人，不可以爲道。”“《詩》雲：'伐柯伐柯，其則不遠。’執柯以伐柯，睨而視之，猶以爲遠。故君子以人治人。改而止。”“忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。”“君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉；有餘，不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾？”
拼音
譯文
孔子說：“道離人不遠的。如果有人實行道卻故作高深，使道遠離人們，那就不可以實行道了。”“《詩經》說：'砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前。’握着斧柄砍削木材制的斧柄，應該說不會有什麼差異，但如果你斜眼一看，還是會發現差異很大。所以，君子總是根據不同人的情況採取不同的辦法治理，只要他能改正錯誤實行道就行。”“一個人做到忠恕，離道也就不遠了。什麼叫忠恕呢？自己不願意做的事，也不要施加給別人。”“君子的道有四項，我孔丘連其中的一項也沒有能夠做到：作爲一個兒子應該對父親做到的，我沒有能夠做到；作爲一個臣民應該對君王做到的，我沒能做到；作爲一個弟弟應該對哥哥做到的，我沒能做到；作爲一個朋友應該做到的，我沒能做到。平常的德行努力實踐，平常的言談儘量謹慎。德行的實踐有不足的地方，不敢不勉勵自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話顧到能否做到，行爲也要顧到所說的話，這樣的君子怎麼會不忠厚誠實呢？”
子思
孔伋，字子思，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生於周敬王三十七年（公元前483年），卒於周威烈王二十四年（公元前402年），享年82歲。中國春秋時期著名的思想家。受教於孔子的高足曾參，孔子的思想學說由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子。後人把子思、孟子並稱爲思孟學派，因而子思上承曾參，下啓孟子，在孔孟“道統”的傳承中有重要地位。《史記·孔子世家》記子思年六十二（當爲八十二之誤），而生卒年則不詳。按子思之父孔鯉，死於孔子之前，子思的年代當跟孔子的年代相當。子思在儒家學派的發展史上佔有重要的地位，他上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響。因此，北宋徽宗年間，子思被追封爲“沂水侯”；元文宗至順元年（公元1330年），又被追封爲“述聖公”，後人由此而尊他爲“述聖”，受儒教祭祀。
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