五月斯螽動股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我牀下。
七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，爲公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕蘀。一之日于貉，取彼狐狸，爲公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻豜於公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我牀下。穹窒薰鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰爲改歲，入此室處。
六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，爲此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，採荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。晝爾於茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆。
拼音
譯文
七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎麼度過這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶着妻兒一同去，把飯送到向陽的土地上去，田官十分高興。
七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽光暖融融，黃鸝婉轉唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手採摘嫩桑葉，春來日子漸漸長。人來人往採白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨貴人嫁他鄉。
七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭。砍掉高高長枝條，攀着細枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻給貴人做衣裳。
四月遠志結了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收穫忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵取狐狸皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會合，繼續操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。
五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來到屋檐下。九月蟋蟀進門口，十月鑽進我牀下。堵塞鼠洞薰老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過新年到，遷入這屋把身安。
六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻穀。釀成春酒美又香，爲了主人求長壽。七月裏面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。九月拾起秋麻子，採摘苦菜又砍柴，養活農夫把心安。
九月修築打穀場，十月莊稼收進倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。嘆我農夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又爲官家築宮室。白天要去割茅草，夜裏趕着搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百穀。
十二月鑿冰沖沖，正月搬進冰窖中。二月開初祭祖先，獻上韭菜和羊羔。九月寒來始降霜，十月清掃打穀場。兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼壽無疆。
注釋
七月流火：火（古讀如毀），或稱大火，星名，即心宿。流，流動。每年夏曆五月，黃昏時候，這星當正南方，也就是正中和最高的位置。過了六月就偏西向下了，這就叫做「流」。
授衣：將裁製冬衣的工作交給女工。九月絲麻等事結束，所以在這時開始做冬衣。
一之日：十月以後第一個月的日子。以下二之日、三之日等仿此。爲豳曆紀日法。
觱發：大風觸物聲。
栗烈：或作「凜冽」，形容氣寒。
褐：粗布衣。
於：猶「爲」。爲耜是說修理耒耜（耕田起土之具）。
舉趾：去耕田。趾，足。
饁（yè）：饋送食物。
畝：指田身。田耕成若干壟，高處爲畝，低處爲畎。田壟東西向的叫做「東畝」，南北向的叫做「南畝」。
「同我婦子，饁彼南畝」句：說婦人童子往田裏送飯給耕者。
田畯（jùn）：農官名，又稱農正或田大夫。
春日：指三月。
載：始。
陽：溫暖。
倉庚：鳥名，就是黃鶯。
懿（yì）：深。
微行：小徑（桑間道）。
爰（yuán）：語詞，猶「曰」。
柔桑：初生的桑葉。
遲遲：天長的意思。
蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用於祭祀，女子在嫁前有「教成之祭」。一說用蘩「沃」蠶子，則蠶易出，所以養蠶者需要它。其法未詳。
祁祁：衆多（指采蘩者）。
「殆及公子同歸」句：是說怕被公子強迫帶回家去。一說指怕被女公子帶去陪嫁。公子，國君之子。
萑（huán）葦：蘆葦。八月萑葦長成，收割下來，可以做箔。
蠶月：指三月。
條桑：修剪桑樹。
斨（qiāng）：方孔的斧頭。
遠揚：指長得太長而高揚的枝條。
猗（yǐ）彼女桑：是用手拉着桑枝來採葉。南朝樂府詩《採桑度》云：「繫條採春桑，採葉何紛紛」，似先用繩系桑然後拉着繩子採。猗，《說文》《廣雅》作「掎」，牽引；女桑：小桑。
鵙（jú）：鳥名，即伯勞。
玄：是黑而赤的顏色。玄、黃指絲織品與麻織品的染色。
朱：赤色。
陽：鮮明。以上二句言染色有玄有黃有朱，而硃色尤爲鮮明。
葽（yāo）：植物名，今名遠志。
秀葽：言遠志結實。
蜩（tiáo）：蟬。
隕蘀（tuò）：落葉。
貉：通「禡」。田獵者演習武事的禮叫禡祭或貉祭。
于貉：言舉行貉祭。《鄭箋》：「于貉，往博貉以自爲裘也。」
同：聚合，言狩獵之前聚合衆人。
纘（zuǎn）：繼續。
武功：指田獵。
私其豵（zōng）：言小獸歸獵者私有。豵，一歲小豬，這裏用來代表比較小的獸。
豜（jiān）：三歲的豬，代表大獸。大獸獻給公家。
斯螽（zhōng）：蟲名，蝗類，即蚱蜢、螞蚱。舊說斯螽以兩股相切發聲，「動股」言其發出鳴聲。
莎雞：蟲名，今名紡織娘。振羽：言鼓翅發聲。
穹窒：言將室內滿塞的角落搬空，搬空了才便於薰鼠。穹，窮盡、清除；窒，堵塞。
塞向墐戶：貧家門扇用柴竹編成，塗泥使它不通風。向，朝北的窗戶；墐：用泥塗抹。
曰：《漢書》引作「聿」，語詞。
改歲：是說舊年將盡，新年快到。
鬱：植物名，唐棣之類。樹高五六尺，果實像李子，赤色。
薁：植物名，果實大如桂圓。一說爲野葡萄。
菽（shū）：豆的總名。
剝（pū）：讀爲「撲」，打。
春酒：冬天釀酒經春始成，叫做「春酒」。棗和稻都是釀酒的原料。
介：祈求。
眉壽：長壽，人老眉間有豪毛，叫秀眉，所以長壽稱眉壽。
壺：葫蘆。
叔：拾。
苴：秋麻之籽，可以吃。
樗（chū）：木名，臭椿。
薪樗：言採樗木爲薪。
場圃：春夏做菜園的地方秋冬就做成場地，所以場圃連成一詞。場，是打穀的場地；圃，是菜園。
納：收進穀倉。
稼：古讀如「故」。
禾稼：穀類通稱。
重：即「種」，是先種後熟的谷。
穋（lù）：即稑（lù），稑是後種先熟的谷。
禾麻菽麥：這句的「禾」是專指一種谷，即今之小米。
功：事。
宮功：指建築宮室，或指室內的事。
索綯：是說打繩子。索，動詞，指制繩；綯，繩。
「晝爾於茅，宵爾索綯」句：白天取茅草，夜晚打繩子。
「亟其乘屋，其始播百穀」句：言宮功完畢後，急忙修理自己的屋子。因爲播谷的工作又要開始了，不得不急。亟，急；乘屋，蓋屋。茅和繩都是蓋屋需用的東西。
沖沖：古讀如「沉」，鑿冰之聲。
凌：是聚集的水。
陰：指藏冰之處。
蚤：讀爲「爪」，取。這句是說取冰。
獻羔祭韭（jiǔ）：這句是說用羔羊和韭菜祭祖。《禮記·月令》說仲春獻羔開冰，四之日正是仲春。
肅霜：猶「肅爽」，雙聲連語。這句是說九月天高氣爽。
滌場：清掃場地。這句是說十月農事完全結束，將場地打掃乾淨。一說「滌場」即「滌盪」，「十月滌盪」是說到了十月草木搖落無餘。
朋酒：兩樽酒。這句連下句是說年終燕樂。
躋（jī）：登。
公堂：或指公共場所，不一定是國君的朝堂。
稱：舉。
兕觥（sìgōng）：角爵。古代用獸角做的酒器。
萬：大。
無疆：無窮。
「躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆」句：言升堂舉觴，祝君長壽。
序
《國風·豳風·七月》是《詩經》中的一首詩。是一首先秦時代的華夏族民歌。此詩反映了周代早期的農業生產情況和農民的日常生活情況，不僅有重要的歷史價值，也是一首傑出的敘事兼抒情的名詩。全詩共分爲八章。第一章從歲寒寫到春耕開始；第二章寫婦女蠶桑；第三章寫布帛衣料的製作；第四章寫獵取野獸；第五章寫一年將盡，爲自己收拾屋子過冬；第六章寫採藏果蔬和造酒，這都是爲公家的，爲自己採藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之類；第七章寫收成完畢後爲公家做修屋或室內工作，然後修理自家的茅屋；末章寫鑿冰的勞動和一年一次的年終燕飲。全詩圍繞着一個「苦」字，按照季節的先後，從年初寫到年終，從種田養蠶寫到打獵鑿冰，反映了一年四季多層次的工作面和高強度的勞動，語言樸實無華，完全是用鋪敘的手法寫成的，語調悽切清苦，彷彿是在哭吟着一部沉重的歷史。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成爲中國古典文學現實主義傳統的源頭。
賞析
豳地在今陝西旬邑、彬縣一帶，公劉時代周之先民還是一個農業部落。《七月》反映了這個部落一年四季的勞動生活，涉及到衣食住行各個方面，它的作者當是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準，從各個側面展示了當時社會的風俗畫，凡春耕、秋收、冬藏、採桑、染績、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無所不寫。
詩從七月寫起，按農事活動的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個畫面。詩中使用的是周曆。周曆以夏曆（今之農曆，一稱陰曆）的十一月爲正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏曆相同。「一之日」、「二之日」、「三之日」、「四之日」，即夏曆的十一月、十二月、一月、二月。「蠶月」，即夏曆的三月。皮錫瑞《經學通論》雲：「此詩言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其實。」戴震《毛鄭詩考證》亦指出：周時雖改爲周正（以農曆十一月爲正月歲首），但民間農事仍沿用夏曆。
首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動者全年的生活，一下子把讀者帶進那個悽苦艱辛的歲月。同時它也爲以後各章奠定了基調，提示了總綱。朱熹《詩集傳》雲：「此章前段言衣之始，後段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終後段之意。」在結構上如此安排，確是相當嚴謹。所謂「衣之始」、「食之始」，實際上指農業社會中耕與織兩大主要事項。這兩項是貫穿全篇的主線。首章是說九月裏婦女「桑麻之事已畢，始可爲衣」。十一月以後便進入朔風凜冽的冬天，農夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎麼能度過年關，故而發出「何以卒歲」的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農具到田裏耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動很賣力，不由得面露喜色。民間詩人以粗線條勾勒了一個框架，當時社會生活的整體風貌已呈現在讀者面前。以後各章便從各個側面、各個局部進行較爲細緻的刻畫。
詩的二、三章情調逐漸昂揚，色調逐漸鮮明。明媚的春光照着田野，鶯聲嚦嚦。揹着筐兒的婦女，結伴兒沿着田間小路去採桑。她們的勞動似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：「女心傷悲，殆及公子同歸。」首章「田唆至喜」，只是以輕輕的一筆點到了當時社會的階級關係，這裏便慢慢地加以展開。「公子」，論者多謂豳公之子。豳公佔有大批土地和農奴，他的兒子們對農家美貌女子也享有與其「同歸」的特權。這裏似乎讓讀者看到漢樂府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，雖然那是千年以後的事，但生活中的規律往往也會出現某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔心勞動果實爲他人所佔有：「八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，爲公子裳。」她們織出五顏六色的絲綢，都成了公子身上的衣裳，正如宋人張俞的《蠶婦》詩所說：「遍身羅綺者，不是養蠶人。」
四、五兩章雖從「衣之始」一條線發展而來，但亦有發展變化。「秀葽」、「鳴蜩」，帶有起興之意，下文重點寫狩獵。他們打下的狐狸，要「爲公子裘」；他們打下的大豬，要貢獻給豳公，自己只能留下小的吃。這裏再一次描寫了當時的階級關係。五章着重寫昆蟲以反映季節的變化，由蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細，繪影繪聲，饒有詩意。《詩集傳》雲：「斯螽、莎雞、蟋蟀，一物隨時變化而異其名。動股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。」詠物之作，如此細膩，令人驚歎。「穹窒薰鼠」以下四句，寫農家打掃室內，準備過冬，在結構上「亦以終首章前段禦寒之意」。
六、七、八章，承「食之始」一條線而來，好像一組連續的電影鏡頭，表現了農家樸素而安詳的生活：六、七月裏他們「食鬱（郁李）及薁」、「亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）」。七、八月裏，他們打棗子，割葫蘆。十月裏收下稻穀，釀製春酒，給老人祝壽。可是糧食剛剛進倉，又得給老爺們營造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡陋適成鮮明對比。「築場圃」、「納禾稼」，寫一年農事的最後完成。正如《詩集傳》引呂氏所云：「此章（第七章）終始農事，以極憂勤艱難之意。」
到了最後一章，也就是第八章，詩人用較愉快的筆調描寫了這個村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以爲農夫既這麼辛苦，上頭又有田官監督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格「躋彼公堂，稱彼兕觥」。其實社會是複雜的，即使在封建社會的中期，農民年終時也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：「田家重農隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝。」陸游《遊山西村》詩也說：「莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚。」《七月》所寫上古社會的西周村落生活，農閒之時，舉酒慶賀，也是情理中事。
中國古代詩歌一向以抒情詩爲主，敘事詩較少。這首詩卻以敘事爲主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩意濃郁。通過詩中人物娓娓動聽的敘述，又真實地展示了當時的勞動場面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農夫與公家的相互關係，構成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫。《詩經》的表現手法有賦、比、興三種，這首詩正是採用賦體，「敷陳其事」、「隨物賦形」，反映了生活的真實。讀者仔細吟誦其中任何一章，都會有這樣的感覺。