恭敬而無實，君子不可虛拘。
孟子曰：“食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也。恭敬者，幣之未將者也。恭敬而無實，君子不可虛拘。”
拼音
所属合集
譯文
孟子說：“只給吃的而不愛護，等於在養豬；愛護卻不敬重，等於在畜養牲畜。恭敬之心，應該是在進出禮物之前就有的。只有表面的恭敬，而並非實心實意，君子便不可以被虛假的禮節所束縛。”
注釋
幣：古代以束帛爲祭祀或饋贈的禮物，叫做“幣”。後來稱其他聘享的禮物，如車、馬、玉等也叫“幣”。將：送。
賞析
本章論君主養士重在有“恭敬”的真心實意。
《孟子》一書，相鄰諸章常有內在邏輯聯繫。本卷三十六至三十九章，似皆作於威王新喪，宣王守孝，孟子新到齊國時，或許本章是孟子對宣王說的話。
孟子說，君主養士只是養活他而不愛他，等於養豬；只愛他而不敬他，等於養牲口。恭敬的心，是要在送禮之前就有的。但如果只是表面恭敬而並無真心實意，那麼君子就不會被這種虛假的恭敬所留住，他就會離你而去了。
另外，“食而弗愛，豕交之也；愛而不敬，獸畜之也”這兩句話，對於我們在奉養老人時具有特別的警醒作用，它的重要啓示就是對父母的態度問題，也就是孝的問題。
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註釋
- 豕（shǐ）：豬。
翻譯
孟子說：「只給吃的而不愛他，那就像對待豬一樣；愛他卻不敬重他，那就像畜養禽獸一樣。恭敬之心，是在禮物未送以前就具備的。只有表面上的恭敬而沒有實際的恭敬，君子不可以被虛假地拘束。」
賞析
這段話強調了對待他人應有的態度。不能只是給予物質而沒有真正的關愛，愛要伴隨着敬重。恭敬不是在送禮物等行爲發生後纔有的，而是發自內心的一種情感和態度。如果只是表面形式上的恭敬，那是虛僞的，真正的君子不會被這種虛假所束縛。這體現了孟子對於人際關係中真誠和尊重的重視，提醒人們要以誠懇和敬重對待他人，而不僅僅是流於表面的行爲或言語。