花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
【其一】
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
【其二】
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
【其三】
江上朱樓新雨晴，瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。
【其四】
日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，信在成都萬里橋。
【其五】
兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀盃。
昭君坊中多女伴，永安宮外踏青來。
【其六】
城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
【其七】
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閒平地起波瀾。
【其八】
巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。
個裏愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
【其九】
山上層層桃李花，雲間煙火是人家。
銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。
拼音
注釋
歲正月：唐穆宗長慶二年（822年）正月。長慶元年（821年）冬，劉禹錫被任爲夔州（今重慶市奉節縣）刺史，大約到任時已是次年正月。
建平：郡名，三國吳置，隋改爲巫山縣（參見《隋書·地理志》上巴東郡），今屬重慶市。此當指夔州。
睢：仰視。
激訐：激越清脆。吳聲：吳地的樂歌。
傖儜不可分：聽不太懂。
淇、濮：周代衛國（今河南省內）的兩條水名。《詩經》多處詠及。《漢書·地理志》下：“衛地……有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉，故俗稱鄭衛之音。”此以淇濮之豔代指情歌，意謂巴渝民歌亦多涉男女愛情。
俾：使。巴歈：巴即巴郡，約當現在重慶一帶。歈即民歌。變風：《毛詩序》：“至於王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風變雅作矣。”後人對變風變雅的解說很多，大意是說太平盛世產生的風、雅之詩是正風正雅；而亂世產生的詩歌則失去了雅正平和之氣，故稱變風、變雅。劉禹錫此處使用變風一詞，似乎並非強調世事之治亂，而是側重於體察民俗風情之意。
白帝城：在今重慶市奉節縣東白帝山上，下臨瞿塘峽口之夔門。東漢初公孫述築城。述自號白帝，因名。三國時劉備爲吳將陸遜所敗，退居於此，卒於城中永安宮。
山桃：野桃。上頭：山頭，山頂上。
瀼西：今重慶奉節瀼水西岸。陸游《入蜀記》：“土人謂山間之流通江者曰瀼。”縠文：水波紋。
蘭橈：蘭木槳。蘭指木蘭樹，又名杜蘭、林蘭。但古詩、文中常說蘭舟、蘭槳、蘭橈等，只是一種美稱，不一定都是蘭木所作。如屈原《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。”蘇軾《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。”亦本自屈原。
永安宮：故址在今重慶奉節縣城內。公元222年，蜀先主劉備自猇亭戰敗後，駐軍白帝城，建此宮，次年卒於此。
城西門：此當指奉節城西門。灩澦堆：原是瞿塘峽口江中的大石（今已炸去），亦作“淫預堆”、“猶豫堆”、“英武石”、“燕窩石”等。
瞿塘：瞿塘峽，在重慶奉節縣。嘈嘈：水的急流聲。
巫峽：在重慶巫山縣東，湖北省巴東縣西。
銀釧二句：描寫戴着銀釧金釵的婦女們到江邊汲水；持長刀披短笠的男子到山上開荒種田。
序
《竹枝詞九首》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。竹枝詞原是古代四川東部人口頭傳唱的一種民歌。劉禹錫的這組民歌體詩在形式上都是七絕，可以看成是一組詩，但在寫法上與詩作有所不同，有人認爲這是早期的詞作。這些作品都寓情於景，感情色彩也各有側重，一方面既有民風習俗，另一方面又有個人境遇。
賞析
“竹枝詞”原名“竹枝”、“竹枝歌”、“竹枝曲”，本是樂府《近代曲》名。最早爲巴人口頭傳唱的民歌。人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時，誰唱得最多，誰就是優勝者。據史書記載，早在戰國時期，楚國荊湘一帶就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌帶有巴風，巴歌帶有楚風，二者相互滲透，互相融合。
這組民歌體詩共九首，其中有的是反映愛情生活的，有的是描寫夔州一帶的山川景物和風土人情的，語言明快淺近，清新流麗，具有濃郁的生活氣息和地方特色。有人認爲，這寫作品是詞作，這九首詞是一個詞文化的開端，用樸實的語言開始寫意中國的文化。
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註釋
- 白帝：白帝城。
- 白鹽山：在夔州（今重慶奉節）東。
- 蜀江：長江流經四川的一段。
- 儂：我。
- 瀼（ráng）：瀼水。
- 灩澦（yàn yù）堆：瞿塘峽口江心突起的巨石。
- 瞿塘：瞿塘峽。
- 嘈嘈：形容水流聲。
- 等閒：無端。
- 巫峽：三峽之一。
- 畲（shē）：用火燒荒種田。
翻譯
其一：白帝城頭春草已經長出，白鹽山下蜀江江水清澈。南方人向上走來歌唱一曲，北方人不要上去免得觸動思鄉之情。 其二：山上桃花紅豔豔開滿山頭，蜀江春水拍打着山崖而流淌。紅花容易凋謝就像郎君的情意，江水無窮無盡就像我的憂愁。 其三：江上的朱樓在新雨過後天氣放晴，瀼西的春水泛起縐紋般的波紋。橋東橋西有美好的楊柳，人來人往唱着歌前行。 其四：太陽升起三竿春霧消散，江邊的蜀客停住了蘭木船槳。託寄一封書信給那薄情郎，信要送到成都的萬里橋。 其五：兩岸的山花像雪一樣盛開，家家都有春酒斟滿銀盃。昭君坊中有很多女伴，在永安宮外踏青而來。 其六：城西門前有灩澦堆，年年波浪都不能摧毀它。懊惱人心不像石頭，一會兒向東去一會兒又向西來。 其七：瞿塘峽有嘈雜的十二灘，這裏的道路自古以來就艱難。常常嘆息人心不如江水，無端地在平地上就興起波瀾。 其八：巫峽在蒼茫的煙雨中，清猿在最高的樹枝上啼叫。這其中愁苦的人自然斷腸，從來不是因爲這聲音悲傷。 其九：山上層層桃李花開放，雲間有煙火的地方就是人家。戴着銀釧金釵的女子來擔水，拿着長刀短笠的人去燒荒種田。
賞析
這組《竹枝詞九首》生動描繪了夔州地區的山水風光、人情風俗和男女愛情等。詩中以清新明快的語言，展示了白帝城頭春草、白鹽山下蜀江、山桃紅花、蜀江春水、朱樓、楊柳等自然景觀，同時也刻畫了江邊的人們，如唱歌的南方人、停船寄信的蜀客、女伴踏青等場景。通過自然景象與人文生活的緊密結合，營造出濃郁的地方特色和生活氣息。在表達情感方面，既有對愛情的感嘆，如花紅易衰似郎意，又有對人心複雜的感慨，如長恨人心不如水。這些詩句語言通俗易懂，形象生動鮮明，具有很強的藝術感染力。
