王司寇還自金陵寄訊四首

明 · 胡應麟

日夜丹青問草萊，老臣銜命一徘徊。
三天澤降龍仍臥，八極祥呈鳳已回。
劍佩諸真朝絳闕，笙鏞羣帝集瑤臺。
從知六翮扶搖上，倘許初平叱馭陪。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 丹青：原指繪畫用的顏料，這裏比喻書信或消息。
• 草萊：指草野，比喻民間。
• 銜命：接受命令，這裏指受命出使。
• 徘徊：來回走動，這裏形容心情猶豫或思緒紛亂。
• 三天：指天界，道教中的高級境界。
• 澤降：恩澤降臨。
• 龍仍臥：比喻賢才尚未被發現或起用。
• 八極：指極遠的地方，也泛指天下。
• 祥呈：吉祥的徵兆顯現。
• 鳳已回：鳳凰歸來，比喻吉祥或賢才歸來。
• 劍佩：佩劍，這裏指武士或官員的裝束。
• 諸真：指衆仙人。
• 絳闕：紅色的宮門，指天宮或皇宮。
• 笙鏞：古代的兩種樂器，這裏泛指音樂。
• 羣帝：指衆天帝。
• 瑤臺：傳說中神仙居住的地方。
• 六翮：指鳥的六根大羽毛，比喻人的才能。
• 扶搖：自下而上的旋風，比喻迅速升遷。
• 初平：指東漢時期的隱士初平，這裏比喻隱士或賢才。
• 叱馭：古代神話中駕馭神獸的能力，這裏比喻有才能的人得到重用。

翻譯

日夜不停地詢問着來自民間的消息，老臣受命出使，心中猶豫不決。天界的恩澤降臨，但賢才尚未被發現；吉祥的徵兆遍佈天下，鳳凰已經歸來。武士和官員們在天宮中朝見衆仙，音樂聲中衆天帝聚集在神仙居住的瑤臺。相信憑藉自己的才能，能夠迅速升遷，如果隱士或賢才得到重用，也許能夠陪伴左右。

賞析

這首作品表達了作者對國家大事的關切和對賢才未被重用的憂慮。詩中運用了豐富的神話和道教元素，如「三天」、「龍仍臥」、「鳳已回」等，營造出一種神祕而高遠的意境。同時，通過「劍佩諸真朝絳闕，笙鏞羣帝集瑤臺」等句，展現了天宮中衆仙和天帝的盛況，暗示了作者對理想政治的嚮往。最後，作者以「六翮扶搖上，倘許初平叱馭陪」表達了自己對才能得到認可和重用的期望。