子陵

桐江秋水來天地,照見千年老鳳還。 太史直書形跡外,先生猶在是非間。 交情此去投當寧,年事何勞列從班。 欲向東吳問遺老,江湖容有此翁閒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 桐江:即錢塘江上游,在今浙江省桐廬縣境內。
  • 太史:古代官名,負責記載史事和編纂史書。
  • 直書:直接書寫,不加掩飾。
  • 形跡:行爲和蹤跡。
  • 先生:指子陵,即嚴光,東漢隱士。
  • 是非:對錯,爭議。
  • 交情:友情,人際關係。
  • 投當寧:指向朝廷投誠或效忠。
  • 年事:年齡和經歷。
  • 從班:跟隨的隊伍或行列。
  • 東吳:指三國時期的吳國,這裏泛指江南地區。
  • 遺老:指前朝留下的老臣或隱士。
  • 江湖:指民間或隱居的地方。
  • (xián):同「閒」,空閒,悠閒。

翻譯

桐江的秋水來自天地之間,映照着千年老鳳的歸來。 史官直接記錄着形跡之外的事,而先生您仍舊處在是非爭議之中。 友情從此去向朝廷效忠,年齡和經歷又何必列在跟隨的隊伍中。 我想向東吳詢問那些遺老,江湖之中是否還有像您這樣悠閒的老翁。

賞析

這首作品通過對桐江秋水和千年老鳳的描繪,隱喻了歷史的深遠和人物的傳奇。詩中提到「太史直書形跡外」,暗示了史官記錄的真實與客觀,而「先生猶在是非間」則表達了主人公子陵雖已隱退,但仍被世人所關注和議論。後兩句則表達了詩人對友情的珍視和對隱逸生活的嚮往,體現了詩人對世俗的淡泊和對自由生活的渴望。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人對歷史、友情和隱逸生活的深刻思考。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文