一杖何妨九尺材,白頭筋力小低佪。 西崖拄月翩翩去,浦口挑雲得得來。 原壤見之休叩脛,醉鄉扶我且銜杯。 一生用底公須愛,持贈山僧恐未該。
拼音
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註釋

  • 九尺材:指九尺長的材料,這裏形容手杖的長度。
  • 低佪:徘徊,猶豫不決的樣子。
  • 拄月:形容手杖高舉,彷彿能觸及月亮。
  • 翩翩:形容動作輕快、優雅。
  • 浦口:河流入海的地方,這裏指水邊。
  • 挑雲:形容手杖高舉,彷彿能挑動雲彩。
  • 得得:形容行走時腳步輕快有力。
  • 原壤:指古代的賢人原壤,這裏用典故形容自己。
  • 叩脛:敲打小腿,古代一種禮節,表示尊敬。
  • 銜杯:指飲酒。
  • 用底:用以,用來。
  • 山僧:山中的僧人,指隱居山林的僧侶。

翻譯

一根手杖,何須九尺長的材料,白髮蒼蒼的我,筋力雖小,卻也不再徘徊。 在月光下,我輕輕地拄着手杖,彷彿能觸及月亮,優雅地離去;在水邊,我高舉手杖,彷彿能挑動雲彩,輕快地走來。 見到我,賢人原壤也不必再敲打小腿以示尊敬,我醉意朦朧,扶着手杖,且讓我銜杯痛飲。 這一生,我用這手杖,公家也應當愛護,但若要我將其贈予山中的僧人,恐怕還不太合適。

賞析

這首作品通過對手杖的描寫,展現了詩人晚年的生活態度和精神風貌。詩中,「九尺材」與「白頭筋力」形成對比,表達了詩人雖老猶健的樂觀情懷。後幾句通過「拄月」、「挑雲」等意象,描繪了詩人優雅、輕快的行走姿態,體現了詩人超脫世俗、嚮往自然的隱逸情懷。最後兩句則透露出詩人對手杖的深厚情感,以及對隱居生活的嚮往和不捨。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文