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註釋
- 顛叟僧：指行爲舉止異於常人的僧人。
- 吳郡草：指吳地的草書，這裏可能指顛叟僧的書法作品。
- 揭陽書：揭陽，地名，今屬廣東省。書，可能指書信或書法。
- 銅馬：可能指銅製的馬像，古代常用於裝飾或象徵。
- 木魚：佛教法器，用於敲擊以助唸經或修行。
- 白象：佛教中象徵吉祥的動物，常用來比喻高僧或重要的佛教事物。
- 林廬：指僧人隱居的山林小屋。
翻譯
你並非真的瘋癲，只是因爲能瘋癲所以顯得特別。請留下你在吳郡的草書，以此來告知我揭陽的消息。你帶着日光離開了銅馬，投向雲中聆聽木魚的聲響。你南歸的確切日子是何時？願你如白象守護着你的林中小屋。
賞析
這首詩是範梈贈別顛叟僧的作品，通過描述顛叟僧的特殊行爲和其所處的環境，表達了對這位僧人獨特個性的讚賞和對其未來的美好祝願。詩中運用了「吳郡草」、「揭陽書」等地域文化元素，增強了詩歌的文化內涵。同時，通過「銅馬」、「木魚」等佛教象徵物的描繪，加深了詩歌的宗教色彩。最後，以「白象守林廬」作結，既展現了僧人隱居的理想生活，也寄託了對顛叟僧未來生活的美好期待。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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