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註釋
- 仙官：指道教中的神仙，這裏特指毛鍊師。
- 持節：手持符節，表示有特殊使命或權力。
- 青冥：天空。
- 海瀆：泛指江河湖海。
- 嚴祠：莊嚴的祠堂或祭祀場所。
- 衛百靈：保護各種神靈。
- 治平：治理得當，社會安定。
- 禹服：大禹的服飾，這裏指大禹的治理之道。
- 禋祀：古代祭祀的一種，指潔淨地祭祀。
- 虞廷：指古代虞舜的朝廷。
- 神雨：指帶來好運的雨。
- 南極：指南方的極限，這裏可能指南方。
- 奏壽星：向壽星報告，祈求長壽。
- 致福：帶來福祉。
- 宣室：古代帝王宣示政令的地方。
- 鶴書：指用鶴羽製成的文書，象徵吉祥。
- 白雲扃：指仙境的門戶。
翻譯
仙官手持符節從天空降臨，守護着江河湖海的莊嚴祠堂，保護着各種神靈。他的行爲遵循着大禹的治理之道，使得社會安定，他的禮節讓人想起古代虞舜朝廷的祭祀儀式。東風吹過，帶來了好運的雨，他將從南方歸來，向壽星報告，祈求長壽。他帶來福祉，應當在帝王宣示政令的地方被詢問，他的吉祥文書已經先報到了仙境的門戶。
賞析
這首作品描繪了一位仙官從天而降，執行神聖使命的場景。詩中通過「仙官持節下青冥」等句，展現了仙官的威嚴與神聖，同時「海瀆嚴祠衛百靈」等句則體現了其對自然神靈的守護。詩的後半部分，通過「東風到處隨神雨」等句，表達了仙官帶來的吉祥與福祉，以及他在完成使命後將歸來的情景。整首詩語言典雅，意境深遠，充滿了對仙官及其使命的讚美與敬仰。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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