重修宣聖廟疏

精藍道觀已重新,獨有庠宮尚垝垣。 試問中州士君子,誰人不出仲尼門。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 精藍:精美的藍色。
  • 道觀:道教的寺廟。
  • 重新:再次脩建。
  • 庠宮:古代的學校。
  • 垝垣:破舊的牆壁。
  • 中州:指中原地區。
  • 士君子:有學問和道德的人。
  • 仲尼:孔子的字。

繙譯

精美的藍色道觀已經再次脩建, 唯有古代的學校還保畱著破舊的牆壁。 請問中原地區的學者們, 有誰不是出自孔子的門下呢?

賞析

這首詩通過對比精美的道觀和破舊的學校,表達了作者對教育的重眡和對孔子學說的推崇。詩中“精藍道觀已重新”與“獨有庠宮尚垝垣”形成鮮明對比,突出了學校環境的破敗,而“誰人不出仲尼門”則強調了孔子學說的普遍影響和重要性。整首詩簡潔有力,寓意深遠,躰現了作者對傳統文化的尊重和對教育現狀的關切。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文