寄用之侍郎

蓬萊憐我寄芳箋,勸我無忘仁義先。 幾句良言甜似蜜,數行溫語煖於綿。 從來誰識龜毛拂,到底難調膠柱弦。 用我必行周孔教,舍予不負萬鬆軒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 蓬萊:神話中的仙境,此處比喻遠方。
  • 芳箋:美好的書信。
  • 仁義:儒家提倡的道德準則,指仁愛和正義。
  • 龜毛拂:比喻瑣碎無用的事物。
  • 膠柱弦:比喻固執不變通。
  • 周孔教:指周公和孔子的教誨,代表儒家思想。
  • 萬鬆軒:可能指作者的書房或靜修之地,象徵其精神寄託。

翻譯

蓬萊的仙人憐愛我,寄來了芳香的書信, 勸誡我不要忘記以仁義爲先。 那幾句良言甜如蜜糖, 那數行溫暖的言語比綿羊毛還要柔軟。 從來沒有人真正認識那些瑣碎無用的事物, 到底難以調整那些固執不變的琴絃。 若用我,我必將推行周公和孔子的教誨, 捨棄我,也不會辜負那萬鬆軒中的精神寄託。

賞析

這首詩是耶律楚材對遠方友人的迴應,表達了對仁義道德的堅持和對儒家思想的推崇。詩中,「蓬萊」、「芳箋」等意象營造了一種超脫塵世的氛圍,而「仁義」、「周孔教」則體現了作者的儒家情懷。通過對比「龜毛拂」與「膠柱弦」,作者強調了實用與變通的重要性。最後,以「萬鬆軒」作爲精神象徵,表明了作者堅守信念、不負使命的決心。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文