信之和餘酬賈非熊三字韻見寄因再賡元韻以復之

惱人捷徑起終南,虛忝沙堤相國驂。 幻術莫驚殷七七,真詮誰識後三三。 家鄰荊水宜裁竹,緣在香山好結庵。 斫斷葛藤窠已後,閒家破具不須參。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 捷徑:近便的小路,比喻不循正軌,急於求成。
  • 終南:終南山,位於陝西,常用來比喻隱居或求取功名的捷徑。
  • 虛忝:空受,無功受祿。
  • 沙堤:唐代專爲宰相通行車馬所鋪築的沙面大路。
  • 相國:古代官名,相當於宰相。
  • :古代指駕在車兩旁的馬,這裏指輔佐。
  • 幻術:魔術,法術。
  • 殷七七:人名,具體不詳,可能指擅長幻術的人。
  • 真詮:真理,真諦。
  • 後三三:具體含義不詳,可能指某種深奧的道理或境界。
  • 荊水:荊江,長江的一段,位於湖北。
  • 香山:山名,有多處,這裏可能指北京香山,以風景優美著稱。
  • 結庵:建造簡陋的住所,指隱居。
  • 斫斷:砍斷。
  • 葛藤:比喻糾纏不清的事物。
  • :巢穴。
  • 閒家破具:指隱居生活的簡樸用具。
  • :參悟,領悟。

翻譯

令人煩惱的是,有人通過終南山的捷徑求取功名,我無功受祿地輔佐在相國的車馬旁。 不要驚訝於殷七七的幻術,真正深奧的道理又有誰能識得後三三。 我家靠近荊江,適合種植竹子,因爲緣份在香山,所以喜歡在那裏建造隱居之所。 砍斷那些糾纏不清的事物,之後就不需要再用簡樸的用具去參悟什麼了。

賞析

這首作品表達了作者對世俗追求的煩惱和對隱居生活的嚮往。詩中,「捷徑起終南」和「虛忝沙堤相國驂」諷刺了那些急於求成、無功受祿的人,而「幻術莫驚殷七七,真詮誰識後三三」則揭示了世俗對錶面現象的迷惑和對深奧真理的無知。後兩句則通過描繪荊江邊的竹子和香山的隱居之所,表達了對簡樸自然生活的渴望。最後,「斫斷葛藤窠已後,閒家破具不須參」更是強調了擺脫世俗紛擾、追求內心寧靜的決心。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文