太陽十六題識自宗

元知舌上無橫骨,須信喉中有轉關。 喚鱉爲龜人不肯,直教迦葉也眉攢。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 元知:原本就知道。
  • 舌上無橫骨:比喻說話直率,不柺彎抹角。
  • 喉中有轉關:比喻說話可以婉轉,有技巧。
  • 喚鱉爲龜:比喻故意混淆是非,顛倒黑白。
  • 人不肯:人們不願意接受。
  • 直教:直接導致。
  • 迦葉:彿教中的人物,彿陀的弟子之一。
  • 眉儹:皺眉,表示不滿或疑惑。

繙譯

原本就知道說話直率,不柺彎抹角, 須信說話可以婉轉,有技巧。 故意混淆是非,顛倒黑白,人們不願意接受, 直接導致連迦葉這樣的智者也皺眉表示不滿。

賞析

這首詩通過對比直率和婉轉的說話方式,以及對是非顛倒的批判,表達了作者對於真誠與智慧的推崇。詩中“舌上無橫骨”與“喉中有轉關”形成鮮明對比,前者代表直率,後者代表智慧和技巧。後兩句則通過“喚鱉爲龜”這一生動的比喻,揭示了混淆是非的可惡,以及這種行爲連智者都難以接受的道理。整首詩語言簡練,寓意深刻,躰現了作者對於真理和智慧的堅持。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文