次韻俞好問慶予七十

· 方回
固窮早類從心孔,懶讀今如便腹邊。 時制堪驚小戴記,初筵敢擬衛公篇。 云何此老偏令壽,其或斯文遂有傳。 見一庵前碧溪在,花瓢歸飲許仙泉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 固窮:堅守貧窮,不改變節操。
  • 從心孔:隨心所欲,自由自在。
  • 時制:時代的規範或習俗。
  • 小戴記:指《禮記》,因西漢戴聖所編,故稱小戴記。
  • 初筵:初次設宴。
  • 衛公篇:指《詩經》中的《衛風》。
  • 見一庵:看到一個庵堂。
  • 花瓢:用花裝飾的瓢,此處指酒器。
  • 許仙泉:傳說中的仙泉,此處指美酒。

翻譯

我堅守貧窮,早已隨心所欲,懶於讀書,如今更是隨心所欲。時代的規範讓我驚訝,彷彿讀到了《禮記》中的記載,初次設宴,不敢比擬《詩經》中的《衛風》篇章。不知爲何,這位老者偏偏長壽,或許他的文化傳承將會流傳。看到一個庵堂前的碧綠溪流,用花裝飾的酒器歸來,飲用了傳說中的仙泉美酒。

賞析

這首作品表達了詩人對簡樸生活的嚮往和對文化傳承的珍視。詩中「固窮早類從心孔」展現了詩人堅守貧窮、追求自由的精神風貌,「時制堪驚小戴記」則透露出對傳統文化的尊重。末句以「花瓢歸飲許仙泉」作結,既展現了詩人對美好生活的嚮往,也寓意着文化的傳承如同仙泉般源遠流長。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文