次韻僧自文見贈四首

· 方回
浪說揚州鶴,居多薦福碑。 聽師無孔笛,棄我不靈蓍。 冷閱人間事,閒題物外詩。 修行真有力,肯被鬼神知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 浪說:輕率地說,隨便說說。
  • 揚州鶴:傳說中的仙鶴,比喻高潔或超脫世俗。
  • 薦福碑:指薦福寺的碑文,薦福寺是揚州的一座古寺。
  • 無孔笛:比喻深奧難懂的事物或道理。
  • 不靈蓍:不靈驗的蓍草,蓍草古代用於卜筮,這裏指卜筮不準確。
  • 冷閱:冷靜地觀察。
  • 物外:世俗之外,超脫塵世。
  • 修行:指修煉身心,追求精神上的提升。

翻譯

隨便說說揚州的仙鶴,居住的地方多是薦福寺的碑文。 聽師傅講解深奧難懂的道理,卻覺得我的卜筮不靈驗。 冷靜地觀察世間的事物,閒暇時題寫超脫塵世的詩篇。 修行確實有其力量,願意被鬼神所知曉。

賞析

這首詩表達了詩人對世俗的超然態度和對修行的重視。詩中「浪說揚州鶴」與「居多薦福碑」形成對比,前者代表超脫,後者代表塵世,體現了詩人對高潔生活的嚮往。後句中「聽師無孔笛,棄我不靈蓍」則反映了詩人對深奧道理的追求和對世俗卜筮的不信任。最後兩句強調了修行的價值,並表達了詩人希望其修行成果能被鬼神認可的願望。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了詩人超脫世俗、追求精神提升的情懷。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文