三賢堂已無官賣其址

· 方回
三賢無像亦無堂,敗柳猶垂赤土牆。 官賣神祠有前例,熙寧丞相起坊場。
拼音
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註釋

  • 三賢堂:指紀念三位賢人的祠堂。
  • 無像:沒有塑像。
  • 無堂:沒有祠堂建築。
  • 敗柳:枯萎的柳樹。
  • 赤土牆:用紅色土砌成的牆。
  • 官賣:官方出售。
  • 神祠:供奉神明的祠堂。
  • 熙寧:宋神宗的年號(1068-1077年)。
  • 丞相:古代官職,相當於現代的總理。
  • 起坊場:指建立市場或商業場所。

翻譯

三賢堂既無塑像也無建築, 枯萎的柳樹依舊垂掛在紅土牆上。 官方出售神祠已有先例, 熙寧年間的丞相曾在此建立市場。

賞析

這首詩描繪了一個荒涼的場景,三賢堂已經不復存在,只剩下敗柳和赤土牆,反映了歷史的變遷和人事的更迭。詩中提到的「官賣神祠」和「熙寧丞相起坊場」揭示了當時社會的一些現象,即官方可能會出售宗教場所用於商業開發,這在當時可能是一種常見的做法。詩人通過對比過去和現在,表達了對歷史遺蹟的懷念和對時代變遷的感慨。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文