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註釋
- 三從:指古代中國婦女的「三從」道德規範,即「未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子」。
- 捧案:指婦女守節,不改嫁。
- 月再圓:比喻再婚。
- 萊子:指春秋時期魯國的萊子,因其孝順而被讚美。
- 綵衣舞:古代孝子萊子爲娛親而穿的五彩衣,後用以指孝順。
- 鄘風:《詩經》中的一部分,此處指《詩經·鄘風·柏舟》,詩中女子表達了對丈夫的忠誠。
- 柏舟篇:即《詩經·鄘風·柏舟》,詩中女子表達了對丈夫的忠誠。
- 奕世:累世,世世代代。
- 門閭:家門,家族。
- 陰相:暗中幫助。
- 兒孫袞袞:形容子孫衆多。
- 壽眉:長壽的象徵。
翻譯
婦女的「三從」道德規範是天定的,她守節不改嫁,沒有再次圓月(再婚)。萊子穿着五彩衣跳舞以娛親,而《詩經·鄘風·柏舟》中的女子卻突然賦詩表達對丈夫的忠誠。多年來經歷了多次戰亂和困難,但世世代代的家族卻歡喜地獨自保全。孝節的傳統一直在暗中幫助,子孫衆多,都長壽健康。
賞析
這首作品讚頌了婦女的孝節美德,通過對比萊子的孝順和《詩經·鄘風·柏舟》中女子的忠誠,強調了守節的重要性。詩中「頻年兵革經多難,奕世門閭喜獨全」反映了戰亂時期的家族堅韌和保全,而「孝節從來足陰相,兒孫袞袞壽眉前」則表達了孝節對家族福祉的積極影響。整體上,詩歌傳達了對傳統美德的推崇和對家族和諧的嚮往。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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