讀素問十六首

· 方回
嘗富後乃貧,其病名失精。 嘗貴後忽賤,病又名脫營。 區區得喪間,性命系死生。 不有窮愁者,著書如虞卿。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 失精:中醫病名,指因精神、情志失調而導致的疾病。
  • 脫營:中醫病名,指因情緒劇烈變化而導致的疾病。
  • 得喪:得失,指生活中的成功與失敗。
  • 窮愁:困頓和憂愁。
  • 虞卿:戰國時期趙國名士,因困頓而著書立說。

翻譯

曾經富有後來卻變得貧窮,這種病被稱爲失精。曾經尊貴後來突然變得卑微,這種病又被稱爲脫營。在微不足道的得失之間,性命卻關乎生死。不是有那些困頓憂愁的人,像虞卿一樣著書立說。

賞析

這首作品通過對比「嘗富後乃貧」與「嘗貴後忽賤」兩種境遇,揭示了人生得失無常,以及由此帶來的身心影響。詩中提到的「失精」與「脫營」是中醫對因情緒劇烈變化而引發的疾病的命名,強調了精神狀態對健康的重要性。最後兩句以虞卿爲例,表達了在困頓中依然能夠著書立說的堅韌精神,體現了作者對人生價值和意義的深刻思考。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文