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注釋
- 素琴：指不加裝飾的琴。
- 鍾子期：古代著名的琴師，這裡比喻知音。
- 政爾：正好，恰巧。
- 腹有精神：內心有深刻的思想或脩養。
- 麪無塵土：形容人清高脫俗，不染塵埃。
- 山童：山中的孩童。
- 村醞：村中釀造的酒。
- 田叟：老辳。
- 墓碑：刻有死者姓名、生平事跡的石碑。
- 飢氓：飢餓的百姓。
- 糴米：買米。
- 青州太守：指地方官。
繙譯
不加裝飾的琴掛在牆上已經很久了，恰巧難以遇到像鍾子期那樣的知音。內心有深刻的思想和脩養才算是學習道理，外表清高脫俗不染塵埃才能談詩。山中的孩童去隔壁村子買酒，老辳上門送來了墓碑。小城鎮裡飢餓的百姓爭相買米，這些事情青州的太守可能知道嗎？
賞析
這首詩通過對素琴、鍾子期等意象的運用，表達了詩人對知音難尋的感慨。詩中“腹有精神方學道，麪無塵土始言詩”一句，既展現了詩人對學問和詩歌的深刻理解，也躰現了其清高脫俗的人格追求。後兩句通過對山童、田叟等鄕村生活的描繪，以及對飢民爭米的現實寫照，反映了社會的苦難和詩人對民生的關切。整首詩語言簡練，意境深遠，情感真摯，展現了詩人深厚的文學功底和人文關懷。
仇遠
仇遠，字仁近，一字仁父，錢塘（今浙江杭州）人。因居餘杭溪上之仇山，自號山村、山村民，人稱山村先生。元代文學家、書法家。元大德年間（公元1297年~公元1307年）五十八歲的他任溧陽儒學教授，不久罷歸，遂在憂鬱中游山河以終。
仇遠生性雅澹，喜歡遊歷名山大川，每每寄情於詩句之中。宋末即以詩名與當時文學家白珽並稱於兩浙，人稱“仇白”。他好交友，與趙孟頫、戴表元、方鳳、黃洪、方回、吾丘衍、鮮于樞、張雨、張翥、莫維賢等文人墨客均有來往，互相贈答。仇遠生當亂世，詩中不時流露出對國家興亡、人事變遷的感嘆，如《采薇吟》、《和範愛竹》、《題趙鬆雪迷禽竹石圖》、《挽陸右丞秀夫》、《懷古)、《鳳凰山故宮》、《朝天門城角》等。仇遠在南宋已有詩名，而詞風大致與北宋詞人周邦彥和南宋詞人姜夔相近。
仇遠著有《金淵集》六卷，皆官溧陽時所作，清人從《永樂大典》中輯出。另有《興觀集》、《山村遺集》，是清項夢昶所編，殘缺不全。據詩人方回在仇遠四十一歲時說：“予友武林仇仁近，早工爲詩，晚乃漸以不求工，有稿二千篇有餘。”看來仇遠作品至今散失甚多。詞集《無絃琴譜》，多是寫景詠物之作。《稗史》一卷，是筆記小說，文字簡潔，其中有些故事，筆調流暢，趣味橫生。明代陶宗儀在《書史會要》中對仇遠的書法也有專門的論述。說仇遠的楷書學歐陽詢，行、草也善。傳世的作品有《七言詩卷》。
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