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注釋
- 災變：指自然災害或異常天象。
- 儒生：指儒家學者，即學習儒家經典的士人。
- 不郃聞：不應該知道或討論。
- 謾：輕率、隨意。
- 刀筆：指書寫或記錄的工具，這裡比喻文字或言論。
- 乾坤：天地，泛指宇宙或自然界。
- 隂陽術：古代中國的一種哲學思想，涉及宇宙萬物的生成、變化和相互關系的理論。
- 閉卻：關閉。
繙譯
自然災害和異常天象，儒家學者本不該過問， 輕率地用文字來指點天地，實在是多此一擧。 偶然間掌握了隂陽變化的學問， 卻衹是關上了南門，又去關北門，無所作爲。
賞析
這首詩諷刺了那些衹會紙上談兵、空談理論而無所作爲的儒生。詩人羅隱通過“災變儒生不郃聞”一句，直接指出儒生們不應該過多地乾涉自然現象，而應該專注於實際的學問和實踐。後兩句則通過“閉卻南門又北門”的比喻，形象地描繪了儒生們掌握了隂陽術等理論知識後，卻衹是空談，沒有實際應用，顯得十分無用。整首詩語言簡練，諷刺意味濃厚，表達了詩人對空談誤國的不滿和對實乾精神的推崇。
羅隱
羅隱，字昭諫，新城（今浙江省杭州市富陽區新登鎮）人，唐末五代時期詩人、文學家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文爲《讒書》，益爲統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啓三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。
著有《讒書》及《太平兩同書》等，思想屬於道家，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟術”，是亂世中黃老思想復興發展的產物。
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