水村歌
吳中水爲鄉，人與鳧鷖□。□□□□年，黃梅少時雨。
農不田疇佔洲渚，鄉風用鋤不用犁，築塍踏車兒女妻。
農家辛苦亦復樂，高低兩□□□角。自愛茅檐暖，莫厭社酒薄，□□賽神卜東作。
飯牛何必歌，□□尚可著。十年種樹樹滿村，明年養蠶蠶百箔。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 鳧鷖 (fú yī)：野鴨和鷗鳥。
- 田疇 (tián chóu)：田地，農田。
- 洲渚 (zhōu zhǔ)：水中的小塊陸地。
- 築塍 (zhù chéng)：築堤。
- 踏車 (tà chē)：踩踏水車。
- 社酒 (shè jiǔ)：祭祀用的酒。
- 賽神 (sài shén)：祭祀神靈的儀式。
- 東作 (dōng zuò)：指農事，特別是春耕。
- 飯牛 (fàn niú)：喂牛。
- 箔 (bó)：養蠶用的竹蓆。
翻譯
在吳中，水域廣闊，人們與野鴨、鷗鳥共存。有一年，黃梅時節雨水稀少。 農民不在田地耕作，而是佔據了水中的陸地。鄉村的風俗是用鋤頭而非犁耕作，築堤和踩水車都是婦女和兒童的工作。 儘管農家生活辛苦，但也充滿樂趣，他們在高低不平的土地上勞作。他們熱愛自己的茅草屋檐下的溫暖，不嫌棄祭祀用的酒淡薄，通過賽神儀式祈求來年的春耕順利。 喂牛時不必唱歌，穿着簡樸的衣物即可。十年種樹，樹滿村莊，明年養蠶，蠶繭將裝滿百張竹蓆。
賞析
這首作品描繪了元代吳中地區的水鄉生活，通過對比農民在洲渚上的勞作與傳統田地耕作的不同，展現了當地特有的農業風貌。詩中「農家辛苦亦復樂」一句，既表達了農民的艱辛，也體現了他們對生活的熱愛和樂觀態度。結尾的「十年種樹樹滿村，明年養蠶蠶百箔」則預示了勤勞帶來的豐收和希望，體現了詩人對鄉村生活的深刻理解和讚美。
龔璛
璛字子敬，宋司農卿潗之子，自高郵再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘縣，不食卒，璛悲不自勝，嘆曰：國亡家破，吾兄弟不能力振門戶，獨不可爲儒以自奮邪！與其弟理刻苦於學。戴帥初、仇仁近、胡汲仲皆與爲忘年交，聲譽籍甚。人稱曰「兩龔」，以比漢「兩龔」雲。憲使徐琰闢置幕中，舉和靖學道兩書院山長，當事者交章薦，宜在館閣，不報。調寧國路儒學教授，遷上饒簿，改宜春丞，歲餘乞休，遂以江浙儒學副提舉致仕卒。其所作詩曰《存悔齋稿》，明朱性甫錄補遺十七首，出自荻溪王氏所藏。子敬少時，嘗有詠史詩云：「文若縱存猶九錫，孔明雖死亦三分。」爲一時所傳誦，其序袁靜春集雲：通甫與予交，上下古今，一返諸性情之正。其於持論如此。
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